郑和与碧峰寺三高僧

　　郑和与碧峰寺三高僧

　　王聿诚

　　在如今的雨花台小学内，有一座假山，上面“碧峰”二字仍清晰可见。这就是当年有名的碧峰寺的唯一遗存。碧峰寺现被专家列为郑和遗迹。究其原因，是据传他先后和该寺的3位高僧都关系密切。具体情况究竟如何呢？

　　金长老护郑和下西洋？只是小说

　　碧峰寺的金碧峰长老与郑和的一段传奇，出现在《三宝太监西洋记通俗演义》中。这是明万历年间的文人罗懋登所作的神魔小说。在小说中，金碧峰是如来佛授记师父燃灯古佛投胎，被永乐皇帝请去护佑征西大元帅郑和下西洋寻找传国玉玺。船队回国后，皇帝为他在聚宝门外建了碧峰禅寺。

　　碧峰寺的建造确实与金碧峰长老有密切关系，后来他圆寂也是在此地。只不过，为金碧峰建寺的不是永乐皇帝而是明太祖朱元璋。而他和郑和的传奇更纯属虚构。金长老因病去世时是洪武五年，世寿65岁，当时郑和只有两岁，因此两人不可能见过面。

　　敬重非幻禅师，宛如师徒

　　碧峰寺内有非幻庵，因住持非幻禅师而得名。在《三宝太监西洋记通俗演义》中，金碧峰与非幻写成师徒关系，一同护送郑和下西洋。事实上，非幻是乌石愚禅师的弟子，而他和郑和的关系倒是的确不同一般。

　　非幻禅师名叫道永，字无涯，习称无涯永禅师。永乐五年七月，仁孝皇后去世，“精于地理”的非幻经人推荐来到南京，参与建陵事宜，一度被命为钦天监五官灵台郎，赐七品官服。事毕朱棣要重用他，但非幻恳求恢复僧人身份。于是朱棣任其为僧录司右阐教（从六品），住持碧峰寺。

　　非幻在朝廷为官之时，郑和就与他来往密切。《非幻庵香火圣像记》在谈到非幻在钦天监任职时说：“时有太监郑和等，忝礼亲炙，求决心要，企仰至矣”。意思就是，郑和对非幻十分仰慕尊敬，直接受到非幻的传授、教导，得以释疑解惑。他们的关系更像是师徒关系。

　　清代康熙年间陈梦雷《古今图书集成》记载，“碧峰寺非幻庵有沉香罗汉一堂，乃非幻禅师下西洋取来者。”不过其他史料并没有非幻禅师下西洋的记载。而非幻庵的沉香罗汉，则是郑和在第七次下西洋之前自己在国内定制的。

　　与宗谦投契，魂牵牛首山

　　非幻离开碧峰寺住持灵谷寺后，郑和与继任住持宗谦禅师也十分投契，交情深厚。宣德年间，宗谦调任牛首山佛窟寺。郑和曾前去拜望，游览兜率崖、辟支佛洞，还出资重修有关庙宇。

　　在牛首山，郑和曾告诉宗谦说：“我下西洋经过番邦各国，往返平安，心里非常感戴皇上、佛天的呵护。已出资命工匠铸造金铜佛像一十二尊、雕妆罗汉像一十八位，还有古铜炉瓶及钟磬乐师灯具等物，现安放在家里，但考虑到以后乏人奉祀，等我此次从西洋回来，就将它们一起都送到小碧峰寺退居（注：寺庙里的退居指住持居所）供奉，以为永远香火，早晚焚香修行。”

　　话中的“此次”是指郑和的第七次下西洋，时间是宣德五年。不幸的是，宣德八年，郑和在远洋途中，病逝于古里。宗谦感怀旧日郑和恩惠，多次率领徒子徒孙到郑和家追悼。两年后，郑和家人与同郑和一起下西洋的杨惠泉等人共同商议，决定遵从郑和遗愿，将他提到的圣像等物全部送到了寺中。而现在牛首山下的郑和墓，应当说也和他与宗谦的这段感情不无关系。

　　(本文来源：南京报业网-南京日报 )