来者留字观音堂

　　现场

　　文/陈朝旋

　　地点：澳门半岛美副将大马路

　　时间：2010年12月

　　普济禅院，俗称观音堂，在澳门佛教寺庙中占有四个“最”：规模最宏大、历史最悠久、占地最广阔、建筑最雄伟。

　　还有一“最”：收藏的书画文物居澳门寺庙之冠。或许，正因那些来者写下的字迹，观音堂的历史文化价值遂成唯一。

　　在禅院里走走看看，感觉它就是澳门多元文化的缩影。十八罗汉中有似胡僧者，传为意大利人马可·波罗；观音殿旁边有天后殿，有关帝殿，神佛共处……

　　祖师堂供奉的祖师画像，据说是普济禅院有案可稽的祖师大汕本人的亲笔。这位来者曾驻广州长寿寺和清远飞来寺，他是诗僧、画僧，好周游，好交友，好兵器。正当明清之交，天地易姓，“遗民逃禅”竟成澳门佛教文化兴起之一大因由。大汕此时重修普济禅院，在教堂林立的澳门立起一座东方文化的堡垒，也使它成了明末遗民文士的聚集地。普济禅院因此留存了陈恭尹、迹删、天然等人的墨迹。

　　自此300余年间，普济禅院那些令人说道至今的来者，总与政治文化相关。

　　1844年，中国清王朝钦差耆英、美国特使顾盛来到观音堂，在花园的石桌上，签订了两国间第一个不平等条约《中美五口贸易章程》又称《中美望厦条约》。这几笔，未保存在普济禅院，直接存盘到史册中。中山大学的章文钦教授提示我们注意石桌上有条线，将其划为大小不等两个半圆。章文钦教授说，耆英自己坐在大半圆一边，让对方坐在小半圆一边，以保泱泱天朝大国的面子。讽刺的是，接踵而来的法国代表拉萼尼，又在此草拟了《中法五口通商条例》。

　　抗日战争期间，澳门因日军未踏足而成避难之地。普济禅院来了高剑父和他的弟子们，春睡画院在此复活。他们创作了大量反法西斯作品，并在住持慧因法师的帮助下举办了抗战画展，轰动港澳。如今，高剑父的题字、关山月的题诗，都在提示着这段历史。

　　澳门再发现专题

　　领衔学者：

　　章文钦 （中山大学教授、中外关系史博士、澳门研究权威学者）

　　领衔玩家：

　　劳毅波（广东决策研究院旅游产业研究中心副主任、知名旅游策划人、美食专栏作家）

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