遵义复兴寺

　　遵义复兴寺

　　续遵义府志载复兴寺条

　　复兴寺：在城南五十里仙凤山，明正德间建，又曰瓦厂寺前志咸同间经乱毁，僧道有苦积勤贮，渐次修复，又积五百金置田兴义塾，后改作小学堂经费，寺匿居幽壑中，四山环凑， 岩峭媚，翳荫松柏，中藏日月，穷绝世尘，寺左有雨花亭；前有浴凤池，道有益仿从林构置以宏山林之奇，遂于清末年立志改造，崇极伟观，新创大雄殿廊庑，整洁期并虎邱松邱道场寺成道有九十余终。

　　附：释道有禅师捐建义学田馆碑记

　　古者，乡里皆有塾师，举贫富子弟悉得入其塾而学焉。逮于后世，世家大族各延师教，而贫微子弟恒绌，于力欲学无由，故闾党之间，往往合为义学，以置田建馆设席处，师有力不能，各延专师者，将于中而受业，因名日义学，是义学大而市聚，小而村社，皆所常有事也。邑南复兴寺住持道有禅师，身虽出世而于斯世，每存济利之心，其少时服贾从戎，致资数百，屡以施为善行，因念近乡龙坪旧无义学，遑遑创有所为，遂置田一股，即书契请盖官印，并修葺堤坎，起造佃屋，共计银约五百余两，以为义学之始。田在洗牛水杨氏之所售也，兼有乐从之领士傅占文、□绍兴、颜□光、李明诚、傅三源、□□□，旋就圆通寺基址，议建学馆，于是道有又捐十余金以为修馆之费，一切皆赖领士苦心监工，落成其事，此举之兴，道有既为之首，龙坪行义之士不乏其人，将见蒸蒸趋义，当有继而助以大其成者，必自斯有兴而无废也。□□□□□□□至于契纸当印交与领士掌管，冗繁不载，北第以原中，付于此。吴正贵何王治并勒石复兴寺僧徒圆山明高、顺与公同好里人赵怡撰文光绪二十一年岁次乙未孟冬上浣日合团善士立。

　　附：赵恺复兴寺废兴记

　　平水里之山，自县西之台鼓山，逶迤而来，叠伏土分涌坏然以止于众 之 停回护者，多怒石狰狞，若狮若象或人立若僧跌或夭矫俨生龙或纷披（4）鸟翼轩露弥缝宫绕乎兹山于是为寺以收纳之寺创自前明正德日山仙凤曰寺复兴近代以泥可（5）置陶钧侧焉曰瓦厂乾隆中有僧智仙能诗趣飘飘然不可羁勒卒以覆六尘而逸寺遂毁，咸同间栋宇之立者仆，翼者倾，墙者蹊田者易氏而租而寺遂几几等社神求子之龛矣，道有和尚生长里中，幼嗜兵，始黄白号入吾境，和尚佐家少（6）公革鞭苔集贼至平越黄平等疆不三年帅死兵溃，贼大奄至，人皆惊逸，屋舍焚毁，县境遂烂，贼之仇视赵家军人尤予以惨酷而和尚家残于贼及疾避难筑垣泫然念乡里之不保室之不存于发轩辕寺迨大乱敉平流亡复反和尚乃持瓶钵归主兹寺，饰其（7）牮其倾（8）（9）其腐墨（10）而耕鬻（11）而布精尽田而夜屋不数年当者复又数稔买者赎于是畦接山连屡（12）屡易而寺遂以自封矣乃出五百金置学田岁延师课近村子弟今移至龙坪国民学校既又奉百金祀考妣主于宗祠而年富寺名谋以劫和尚及召勇敢及贫困地区者食于廊以兵法部勒数十百人击之匪闻卒止次不敢（13）其睥睨然和尚自离营垒数十年未尝一及兵事今寺院及近寺居竟恃以无惊今年晋九十而耳目不衰，精力犹足香花供佛因令嗣僧圆书面走会垣北乱大江饱图名寺以归遂汲汲焉崇殿止选巨材而谋兴寺宇（14）工役攻始于庙日炊米二石六日一烹豚以劳工人而走卒告曰将以吾佛成道日考其宫若何言以旌吾志曰吾适俗缠不果往遂以纸四帧说斯寺之废兴至和尚而始大将俟诸嗣僧为秘院为从林以比于大冶两生道场永名胜于斯郡是所心愿也返卒持此以遍告诸檀越并以复和尚至修理工程若干费几荐金另有碑纪其事，兹不著戊午冬腊八日。

　　附《卷七中 古迹》万历时钟条：遵义龙坪佛兴禅院有铁钟一口文曰万历四十年八月大明四川遵义军民府王氏造。