藏族地区宗教工作应坚持以人为本

　　藏族地区宗教工作应坚持以人为本

　　□ 得荣·泽仁邓珠

　　宗教问题与民族问题是紧密相联的，作为全民信教的藏族地区，宗教问题是这里工作的重中之重。就如何加强藏族地区寺院僧人的管理，笔者有以下几点建议。

　　全面认识宗教寺院和僧尼在藏族地区中的社会地位和作用

　　藏族群众的基本宗教思想是诸恶不作、行善积德、慈悲好施、利乐众生、禁止杀生，相信因果报应、六道轮回，提倡人心净、众生净、环境净，造福一切生命是其最崇高的价值观念。这个思想贯穿和影响着藏族群众精神生活和物质生活的各个方面。

　　宗教寺院与藏族社会不只在宗教方面，还在政治经济、文化教育、思想道德、价值观念、生活习俗等方面有着千丝万缕的联系。了解藏族和藏族文化要从了解这个民族的宗教文化开始，因为寺院建筑及其财产是藏族无偿劳动修建和不断施舍积累而成的，寺院里的僧侣是每个家庭中的子女，寺院里的佛法僧三宝和佛像、佛经、佛塔是藏族的精神寄托和文化遗产，宗教教义是藏族的思想信仰，宗教思想是藏族的伦理道德、行为守则和价值观念，各地寺院是当地民众向往膜拜的圣地。寺院不仅是传播十明学科、传承历史文化的基地，也是培养人才的高等学府，藏族历史上90%以上的杰出人物、专家学者、各类人才均出自于寺院的培养。

　　僧尼是藏族社会中的一支特殊队伍，他们是藏族社会中守戒律、受教育、有修养、善知识、受尊敬、有供养的知识阶层，是藏族文化的创造、传承和弘扬者，这支特殊队伍产生已有1200多年的历史。

　　对寺院僧人管理措施的建议

　　公元766年，藏族历史上佛法僧三宝俱全的第一座正规佛寺——西藏扎囊县桑耶寺建成后，就有了寺院僧尼组织。通过1200多年的发展，藏族地区寺院僧尼组织形成了一整套行之有效的管理体制，总括起来有3条：一是各寺院制定有一整套规章制度，二是用清规戒律约束僧人行为，三是僧人管理僧人。

　　在新的历史时期，寺院僧人管理已成为藏族地区社会建设的重要内容之一，是社会管理的一部分，也是社会管理工作中的一大新课题。笔者认为对寺院僧人管理的措施应该有如下思路：尊重、继承、沿用传统的管理制度；用清规戒律约束规范僧尼行为；加强佛学修炼研习，提高僧人综合素质。

　　宗教管理应坚持以人为本，号召僧人钻研佛法，潜心修法，弘扬佛法，以提高僧人综合素质作为新时期宗教管理的主要内容，以促进宗教更好地为中华文明伟大复兴、构建和谐社会服务。

　　其中，加强僧人的佛学知识修炼研习、提高僧人综合素质具有十分重要的意义。对此，笔者有如下建议：一是要求僧人把时间、精力、心思集中用在佛学知识的钻研、修习、弘扬上，成为一名合格的信徒。二是修炼研习佛经，文化知识是基础。三是支持、鼓励僧人学习佛学以外的传统文化。四是培养寺院师资队伍。这包括继承沿袭传统正规的培养方式；佛学院有计划、有目的，分批分期、分层次培养；可以探索具有时代特色，又不降低标准水平，同时被广大僧众接受认可的新型培养方式。

　　用以诚相待、以心交心来沟通宗教人士与党和政府之间的感情

　　民族宗教工作部门要配备既有政策理论水平，又懂民族历史文化和宗教知识、懂双语、能够从事调查研究、出谋划策的人选。尤其重要的是，从爱岗敬业、忠于职守、对党和政府负责、对宗教事业尊重和负责的高度，把寺院僧侣和信教群众的所想所望所思如实向党和政府汇报反映，让决策部门了解实情。对待僧尼以诚相待，以心交心来沟通交流，培养同党和政府之间的感情，这既对构建稳定和谐的藏族地区有利，也对正确处理宗教问题和加强宗教事务管理有利。

　　（作者单位：四川省甘孜藏族自治州档案局）