重修崇寿寺碑记

　　天之爱人甚矣作之君以治之作之师以教之而顽梗不驯之氏去顺效逆焉君师者设司寇以理之分而为士师故周礼士师之属有乡士遂士孙士方士诉士之属 理谕势禁以冀民之迁善去恶 吁至矣然善者不尽至而恶者不尽去也天于是显擎之以雷霆而隐投之以殃祸究之 为恶之民有为雷霆之不胜击志殃祸之所不胜投而天之摧于是而穷天 曰吾以春生之隐惠天下而天下不感戴其恩吾以秋肃之意震天下而天下不尽俱其威势不得不神其术以治之若出乎恩与威之外而实寓乎恩与威之中 善有以动其心而已且夫强悍小民不可胜数甚者以人物为不足惜以刑罚为不足畏即刀锯鼎镬在前而奋不生恐一旦闻田夫村妇因果之说 心遂信之及入庙而瞻礼佛相莫不伈伈然 肃肃然俯首曲膝而迁善去恶之念油然生矣夫佛氏慈然非吾睚眦号奋赫赫岩岩之貌也 其环侍须菩提供应尤波罗 又非执戈扬戟类若魔罗恶乂者也而不怒而民威之足以消凶暴化奸仇昔何哉善为以敕其心也 是以佛之力由汉及今传天下足补君师造化之所不及 而论者不察以楚王英之贾祸王钦若之怠事为鉴于是乎人实不良最后兴于佛哉辛酉春余来守泽 政事暇得阅泽地名山水 颇拟苏公判杭欧公刺滁故事而泽地八景未遍游览里之绅士有以重修崇寿寺告者批阅州志乃八景中之崇寿吐雾者也 泽土醇庞士秀质朴其迁善去恶之风安知非佛为以劝其心耶余既喜鹫宇之复望而多牛原郜氏之功云

　　奉直大夫知山西泽州事 王国辅撰

　　赐进士出身内阁掌典籍事 诰敕撰文中书 中州李六成篆

　　赐进士出身中书科中书舍人 郡人牛美书

　　首事（略）

　　大清康熙二十年岁在辛酉夏五月之吉

　　重修崇寿寺碑记

　　壬戌春 余以司农给假乞归去 户庭阖然所谓门可罗雀近之矣日晏起随意探书帖以娱心目稍倦烦即着伽黎巾幅携二三知己游濩泽山水间 每憩鹫岭箫寺结方外 如慧远参寥辈弹棋赋诗意甚适然时或静坐谈禅以参儒理若金刚之醇溟楞严之博辨皆天地间最奇之文 他如明白浅易亦不失圣贤化导愚蒙语昔庄子谓孔子言西方圣人意在夫佛兴而后世是非低昂半出贤者何兴盖居庙廊之上则重忧勤处草泽之中则思恬淡持此论佛应首肯是以乐天东坡山谷诸贤当徜徉林泉日赋诗作记笃佛左袒有以也泽郡门下士牛斯玉以重修崇寿寺索余文余以为佛宇非淫祀也由汉迄今数千载不绝然庙貌兴废实关风土盛衰故乐善之士每喜修葺非止为一身一家计也批阅州志 崇寿寺起自后魏历年久远及明启祯间台榭倾圯寺僧远窜履境者有苍鼠古瓦之欢阶下断碑残碣仅存至正年号州邑北郜村善士牛国玺国兆国贤 焉伤之谋于顺治甲申工肇于庚寅布告余乡不募缘于远近独抒银钱嘱其戚原炳然郜化霖史景隆史文炳倣任氏鸟倮术以劝其事率其子侄僴任侹偀以董其成而炳然等复分布诸善男子有心计者以权子母其后中两佛殿东北师利诸佛殿西北关圣殿则国玺等之所营建者也东罗汉殿两旁方丈鼓钟楼天王金刚等殿则 等炳然等之所创修者也自庚寅及今三十余年 工告竣计费五千余金其巍然耸峭鸟革翚飞者宫殿成也直槛横栏蚁蛭翩联者禅院立也神像森列金碧墀垩者跪拜瞻仰也暮鼓晨钟梵音远播者诸僧毕集也噫百年茂草之墟一旦成鹿苑布金之地即古所称檀越施舍之盛 当不过是也而风土之厚 乐善之士于此可觇矣故志之

　　赐进士出身资政大夫户部左侍郎 析城田六善撰

　　赐进士出身候补内阁诰敕撰文中书舍人 郡人张奕曾篆

　　赐进士出身候补主政前内阁 诰敕撰文中书舍人 郡人张烈书

　　大清康熙二十一年十月朔日立

　　装绘崇寿寺碑记

　　余稚年间闻吾郡八景其一为崇寿吐雾者 心甚异之 询其事 或以为雨花云或曰白毫光 其说不一大抵地气钟秀迎是窃私心向往 为诸生时 以应试赴州 闻其寺届城五十里许 行遂不果 及戊戌登仕籍 而松风泉石之思不暇计矣 间退食少闲因思太史公遍历名山大川而闻益闳 肆余数十年来所阅者 仅燕京诸名刹 每以枽梓之奇观未见为歉 安论其他 今岁庚午夏 客自晋乡来话及州治四境山水之乐 余忽忆昔年欲往游崇寿而未获者 客曰 岁久碑残 仅有金天会元至正年号 自明庚辰辛己 毁坏几尽 郜村有牛氏昆仲者乐善事 前后经营四十余年 工程告竣 祥载在前碣 蔚生与其表弟原涵白侄式九叙九 承其先人镇宇良弼志 以为妙相三十三而布金饰地在佛已然若庙貌不华岂非阙典 于是联戚友史著明史著章张敦彛李奇佩以及诸檀越等布施银若干 诸凡神像以及欂栌榱桷渲染以金碧丹垩 为州东北大观焉公其志之乎 余曰 唯唯 此余数十年所欲见而未见而未遂者 今闻子言 或如见之矣 从来庙宇之兴废系风俗之盛衰 盖人贫则忧 忧则享祀废人富则乐 乐则善心生 昔季札观风而列国之治乱洞若蓍龟 况乎入其邑而宫室美田野闢以至梵宇庄严钟虡灿列 其振兴之势不又昭然易见者哉然非笃志继述原始成终者 何能几此 故为誌之

　　赐进士出身资政大夫经筵讲官吏部尚书管都察院左都御史事 陈廷敬撰

　　赐进士出身通奉大夫原任巡抚浙江等处地方提督军务兵部左侍郎兼都察院右副都御史加一级 田逢吉篆

　　赐进士出身中宪大夫钦差整饬天津兵备道兼理马政驿转海防山东副使前内翰林弘文院编修 张道湜书

　　康熙二十九年七月望五日立

　　重修崇寿寺碑记

　　岁疆闱协洽 余读书郜村里 里中濩泽八景崇寿吐雾在焉书舍离此半里许闲余读书之暇同友人往瞻焉见夫我佛居尊具光明显盛之概 菩提就正 著俊伟特达之奇 森罗左右鼎功深竹 满开觉而渡迷津者有之威灵赫濯祛崇而伏魔者有之他如幽冥教主给孤长者以及接引护法罗汉金刚等凡为释家所崇奉者无乎不具至于形式严正廉隅整饬 栋宇之峻起檐阿之华采虽跂翼矢棘鸟革翚飞犹恐模拟莫似而法门具阙左钟右鼓为警晨昏而耸观瞻者则又见其穹隆而峻极焉经阁法台禅舍精舍堪资讲说而累根行者则又见其洁清而寂静焉其喷云吐雾缥缈缤纷散漫虚空幻为异彩或亦山川灵胜乾坤秀洲钟于此而时为发起者耶浩浩乎洋洋乎洵濩泽中一巨观也 及阅碑版所载始知寻坠绪于茫然挽颓业于将泯俾千年胜迹得以重逢百代名区从而复现皆梦乾先世发志于前踵事于其后者也 噫嘻异矣迨岁久风雨渐至侵蚀其所以承先志而广神庥者得无陨越是惧乎爰是梦乾昆仲同其姻友子敬载锡等捐资鸠工 则又为之缠绵补葺焉 则又为之涂垩丹艧焉缺者备 旧者新追溯往昔 振其后来使前人功果垂于久极于远 绵绵而不替也 厥功托始于戊申季卯月 告竣于丑月 请余为记余因之有感矣天下事莫为之前虽微弗彰莫为之后虽盛弗传今日者固可谓微彰于前而盛传于后者矣视夫拘牵濡滞畏避退缩怀交诿之念无当之事之身者讵可同日语哉余是以祥其颠末 其实之远大悠久不辞谫劣而为之记云

　　首事（略）

　　邑庠生 李学敏撰并书

　　雍正七年岁次己酉闰七月既望

　　住持僧 普润

　　重修崇寿寺记

　　寺曰崇寿乃大中祥符元年宋真宗之所敕赐也寺创于后魏复新于开元七年历隋唐五代辽宋金元明代有修者虽残碣断字石幢仅存 而宋金元明记历历有考 迄我朝咸丰辛亥岁越千五百年古构矣而咏景述曰崇寿吐雾何也或以为雨花云或曰白毫光夫即得一说 何烟霞之澄鲜仅见于斯寺而不见于他不复闻 是必有故 余雅爱山水每逢崖壁古刹必托足焉上高山入深林穷回溪幽泉怪事无远不到到则披草而坐 携壶而饮饮即玩碧湍岭翠峰凡异态奇肖苍翠诡状绮绾 错无不引入我壶中而后已 况寺近吾庐尤为朝夕与俱出入所必睹者耶窃见夫寺之导脉崒然起于莽苍之中 弛奔云矗亘数十百里尾蟠荆麓 首注浩溪 眺斯境也诸峰环列势若星拱于是知氤氲之霭霭不见于他而仅见于斯实天之钟秀于斯寺也 已而来 寺宇倾折 寺僧远窜 鹿苑布金之地几为荒烟蔓草之场庚戌夏月评许君充盈李君彤廷李君芝山李君凝香赵君暨族叔紫云族兄珊洲族弟瀚洲族侄傑传语合余兄庭简消暑真泽宫禅牖偶言及此寺而众声合辞言曰此寺不修且坏余兄庭简遂首为解囊 而诸公亦和为捐资 复与村中诸檀越募化 共得七百余缗钱辛亥秋八月营始十月告成 凡栋楹梁桷槛之腐黑崩折者盖瓦及砖之残缺者 墙垣壁牖之圮坏不完者晨钟暮鼓之无僧宣者 悉为之治 工既讫 属记于余余山林人也不容以 不文辞仅将斯寺之钟灵与消暑之缘合一一备述以示后观 是为记

　　国子监太学生 张作霖撰

　　邑庠生张立楷书

　　首事（略）

　　大清咸丰二年岁次壬子巧月朔日吉立