弥勒佛的由来

　　弥勒佛的由来

　　按照佛经的说法，弥勒是释迦牟尼的接班人。不过中国寺院正门供奉的大肚弥勒，则是五代时布袋和尚的塑像。这个和尚心胸豁达，身体肥胖，言语随便，常常背着木棒，棒上吊一个口袋，在街市中行乞，面带喜容，人们称为布袋和尚。后梁贞明二年（公元９１６年），他在浙江奉化岳林寺东廊磐石上圆寂，留有一偈：

　　弥勒真弥勒，

　　分身千百亿；

　　时时示时人，

　　时人自不识。

　　后人把他当做弥勒化身，可见佛教传入中国后是经过一些改造的。现在我国境内的佛教是本土化了的佛教，许多内容是中国佛门独有的。

　　欢喜佛的由来

　　佛教的众佛像中，有一种男女双修形像的佛，游客称之为“欢喜佛”，又称“欢喜天”，梵文为“Ｎａｎｄｉｋｅｖａｒａ”，它是佛教密宗的一种崇拜偶像。

　　欢喜佛起源于古印度的神话故事，有专家研究考证，认为在雅利安人入侵印度次大陆之后，印度土著民族出现了很多杀敌女英雄，她们以其女性所特有的灵美来诱惑敌人而将其斩获，广为后世人士所称颂，为此人们还编成许多神话故事在民间流传。后来，这些传说被印度佛教的一支婆罗门教性力派（崇拜神为湿婆）所接收。８世纪后，印度又遭阿拉伯人的侵犯，战火烧毁了大批佛教寺院，佛教徒也大批被杀和被迫改宗，在这种残酷的历史条件下，佛教逐步吸收湿婆的咒语，主张以性欲超度现实的残酷，在女性崇拜的光环下得以超脱。哲学史上称这个过渡叫做“佛教密化”过程，而欢喜佛也在密化过程中逐渐成为一种标志性的派别象征，为佛教增添了新的内容。