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福严佛学院院长：厚观法师
厚观法师简介
厚观法师，原台湾新竹福严佛学院院长。上任之初即在讲堂开办一系列佛学课程，法师亲自主持《大智度论》的研讨课程，以其丰厚学养，带领四百馀位学员共同探讨《大智度论》的义趣堂奥。其他佛学课程还包括∶印顺老法师的著作《妙云集》、《成佛之道》等。厚观法师表示，为延续印顺老法师创建慧日讲堂的度众初衷及其弘法利生的精神，因此开办「慧日佛学班」，讲授《妙云集》选读、《成佛之道》、《大智度论》等课程，以缅怀及思唯印顺老法师德泽、智慧为增上缘，在学佛修行途程里更进一步。
据了解，印顺老法师极为推崇龙树菩萨所撰述的《大智度论》，认为将大乘菩萨道「深观般若、广行惠施」的精神披露无馀，值得後世佛子学习依止。而厚观法师出家前第一次接触《大智度论》时，即被论中生动的故事、巧妙的譬喻所深深吸引！由於受到《大智度论》的启蒙，法师视野大开，法喜充满，於中华佛学研究所期间即立定矢志研究该论典的决心，直到负笈日本留学，皆以《大智度论》相关主题为研究方向。
学成归国後，厚观法师任教於福严佛学院，即陆续开设《大智度论》有关课程，「经过几次课程的研讨，对菩萨道有了更深刻的体会！」法师如是强调。据了解∶留学期间，厚观法师每次返台都会向印顺老法师请安问候；有一次，老法师将他毕生用力最多、笔记最详的《大智度论》笔记手稿当面送给厚观法师，显见师徒间的相知相契。2004年，厚观法师与福严佛学院学生完成该笔记手稿的转写与数位化工作，并发行光碟流通，和有缘同道分享印顺老法师的智慧结晶。
厚观法师指出，龙树菩萨撰述《中论》，以缘起性空破斥种种邪执；作《大智度论》、《十住毗婆沙论》，赞叹菩萨道广行福德资粮、惠济众生的伟大精神。据知，龙树菩萨生於南印度，又在北印度修学，通贯大乘小乘，影响力遍及全印；透过「四悉檀」(世界悉檀、各各为人悉檀、对治悉檀、第一义悉檀)巧妙抉择「佛乘、声闻乘、缘觉乘」等三乘佛法要义，令後世佛子明了释尊说法四十九年的苦心孤诣。厚观法师认为，透过阅读《大智度论》，不仅发现龙树菩萨是一位辩才无碍的论师，更是随机取譬、循循善诱的经师！
甫接任慧日讲堂住持的厚观法师表示，印顺导师创建了福严精舍、慧日讲堂，是希望大家能福慧双修、内修外弘。法师指出，2003年10月18日福严精舍届满五十周年，他在担任福严佛学院院长期间，已为福严精舍整理了五十年来的相关文字影音记录；而再过数年，慧日讲堂也即将成立五十年，法师接任慧日讲堂住持之後，亦将展开历史文献的汇编，因此，厚观法师吁请各界法友热心提供文字、相片及影音等相关资料，共襄盛举。
据悉，慧日讲堂印顺老法师於民国 49 年（西元 1960 年）创建，民国 50 年（西元 1961 年） 1 月 22 日 举行落成启用典礼。设立的宗旨，主要是希望慧日讲堂与福严精舍，能分别的内修外弘，相助相成，宣扬、实践佛法的精神。 印顺导师早年主持讲堂时，一年四季（晚上）讲经，短也在半个月以上，曾开示过《大宝积经·普明菩萨会》、＜地藏菩萨之圣德及其法门＞、《往生净土论讲记》、《辨法法性论讲记》、《大树紧那罗王所问经偈颂讲记》等专题，其後并记录成书；此外，一年举办三次法会，星期日共修都有开示。
数十年来，慧日讲堂在历任住持∶印顺导师、印海法师、真华法师、如虚法师、厚行法师、晴虚法师、厚贤法师、慈忍法师等人的努力带领下，持续举办佛法讲座、共修活动，为佛教、为众生，弘扬正法、利济有情。在这喧嚣纷扰的都市中，为大众提供了一处清静修学佛法的道场！
2006年7月，厚观法师卸任福严佛学院院长，转任慧日讲堂住持 。为接引并利益更多的社会大众，将开办「慧日佛学班」，讲授《妙云集》选读、《成佛之道》 、《大智度论》等课程，例行的共修法会也持续进行。
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厚观法师佛学内容推荐
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厚观法师著作
六袓慧能禅法的特色（《中华佛学研究所论丛（一）》，1989年5月，pp. 27-51）
般舟三昧（《中华佛学研究所论丛（一）》1989年5月，pp.131-150）
龙树菩萨的无我观（《中华佛学研究所论丛（一）》1989年5月，pp.211-236）
《大智度论》的戒学思想（《谛观》第65期，1991年4月，台北：谛观杂志社，pp.1-29）
三三昧、三解脱门──《大智度论》?中心???──（东京大学修土论文，1991 年12月，未出版）
《大智度论》之般若波罗蜜与方便（《法光》36期，1992年9月）
《大毗婆沙论》????三三昧、三解脱门（《印度学佛教学研究》41卷1号，1992年12月，pp.452-454）
日本的阿毗达磨佛教研究（《谛观》第72期，台北：谛观杂志社，1993年1月，pp.1-53）
《大智度论》????三三昧、三解脱门（《印度学佛教学研究》42卷1号，1993 年12月，pp.487-489）
《大智度论》????尸罗波罗蜜（《???哲学佛教学研究》第2号，1994年9月，日本东京：东京大学文学部???哲学佛教学研究室，pp.3-18）
《大智度论》????尸罗波罗蜜（《印度学佛教学研究》43卷1号，1994年12月，pp.379-381）
《大智度论》中的般若波罗蜜（《佛教思想的传承与发展》，印顺导师九秩华诞祝寿文集，东大图书公司，1995年4月，pp.87-136）
《大智度论》中的十善道（《护僧》第6期，1987年1月15日，高雄：中华佛教护僧协会，pp.30-43）
《大智度论》之本文相互索引（释厚观、郭忠生合编，《正观》第6期，1998年9月25日，南投：正观杂志社，pp.1-321）
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