星云法师：无常的真理·迷悟之间 45 所谓「舆论

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       星云法师：无常的真理·迷悟之间 45 所谓「舆论」

　　人，欢喜议论他人的长短；大家说多了，就成为「舆论」。

　　「舆论」也不一定就是公平的！有的人「实事求是」，不重视别人的批评；有的人「制造舆论」，不深究是非好坏。所谓「周公辅佐成王日，王莽谦恭下士时」，你说，舆论能公平吗？

　　历史上，多少人为民请命，怀抱救世之心，只因不合当道，腰斩市口，反而成为社会罪人！流氓盗匪，聚众造反，成者为王，万众歌颂，这又是什么样的舆论呢？

　　世上有许多人专门「沽名钓誉」，制造假象，却为社会所歌颂；多少人救世行仁，默默行善，却不为时人所知。在台湾经常颁发的奖牌，或是票选的杰出人物，难道都非常公正吗？难道都没有遗珠之憾吗？即使是世界最崇高的诺贝尔奖，也都公平公正吗？为什么中国人换了一个洋名字就能得奖？难道中文的名字就那么没有价值吗？

　　在我们的社会里，有人文学造诣极好，著书立说，就有人批评说：他没有哲理、思惟！有的人哲学造诣极深，大家又说：他的口才不好。口才流利的人，又有人说他不懂外文；中英文皆好，又说他不会做事；做事能干，又再议论他没有学问，所以到了最后，好象整个中国再也找不出一个能者、找不出一个人才了。

　　中国民间也有一个故事，说明舆论失真过当之处。

　　话说有父子二人，共乘一驴进城，观者曰：「好残忍喔！两个人坐在一头小驴子身上，也不怕驴子负荷过重！」

　　父亲闻言，赶快下来，让儿子乘坐。见者又说：「好没有道理！怎么老人在下面走路，反而是少年舒服的坐在上面？」

　　儿子一听，马上下来，对父亲说：「还是您上去坐吧！」

　　见者又说：「老年人不知道爱护儿童，自己坐在驴子身上，却让孩子走路！」父亲深觉人言可畏，于是下来，二人步行前进。岂料见者又说：「这二个人怎么有驴子不坐，而要辛苦的走路？真是傻瓜！」

　　父子无奈，只得双双把驴子举起，抬着进城！

　　这就是舆论，合理吗？所以，世间的舆论很难周全、完美。吾人凡事只要「但求无愧于心，岂能尽如人意！」因此，对于别人的言论，我们又何必太过介意呢！

　　《人间福报》2000年11月18日

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