学诚法师:台湾法鼓山参学记十四·走近法鼓
学诚法师:台湾法鼓山参学记十四·走近法鼓
逐梦法鼓,研修双美
初到法鼓·了解法鼓佛教学院的教学安排
2009年9月16日上午在法鼓山教育行政大楼海会厅,听男众学务长常惺法师等人介绍完法鼓山僧伽大学的教育安排,大家休息一会儿。约11:10,大家重新回到海会厅,法鼓山副住持果晖法师以及接待安排大陆法师参学的法鼓佛教学院研究发展组的组长庄国彬老师等人也到来,给我们介绍法鼓佛教学院和我们的选课事宜。
果晖法师作介绍
先由果晖副住持就着一个幻灯片文件介绍法鼓佛教学院。幻灯片的片首写着“逐梦法鼓,研修双美”。其创校理念与办学目标等内容在发给我们的《学员手册》中有讲述,在先前的参学记《从法鼓山提供的资料了解其大学院教育的理念和运作》中已摘引,新的内容主要如下:
(一)院组研修架构图
(二)行门课程简介
(三)教学特色:完善的教学体系+信息化+国际化
(四)师资与课程
1、创办人——圣严法师:日本立正大学文学博士,
(1)专长:明末佛教、比较宗教学、戒律学、禅学、净土学
(2)著作:中、英、日著作共约130册。学术性的著作为:中国佛教史概说 (译作)、明末中国佛教的研究——特别以智旭为中心(日文)、明末佛教研究、基督教之研究、大乘止观法门之研究、比较宗教学、世界佛教通史(上)、戒律学纲要、菩萨戒指要、印度佛教史、西藏佛教史、日韩佛教史略;
2、校长——惠敏法师:日本东京大学文学博士
(1)专长:唯识学、禅定学
(2)著作:中观与瑜伽、声闻地之种姓论与资粮论的构造、“声闻地”所缘之研究、戒律与禅法、梵语初阶、大乘止观导论、心与大脑的相对论、当牛顿遇到佛陀
(3)组别:印度佛教组、行门
(4)教授课程:瑜伽行派梵典研究、三学精要研修、思考与表达、印度佛教思想史
幻灯片中介绍师资
3、副校长——杜正民教授:美国马里兰大学、台湾数字典藏汉籍全文主题小组召集人
(1)专长:佛学英文、佛教诠释方法学、如来藏、电子佛典介绍
(2)著作:(学术著作共三十六篇)佛教和平思想、如来藏研究小史、电子佛典制作
(3)组别:佛学信息组
(4)教授课程:佛教信息学专题、弘化专题研修
4、杨郁文教授:高雄医学院医学士
(1)专长:阿含经、巴利佛典
(2)著作:(学术论文共十三篇)阿含要略,阿含辞典,佛光大藏经杂、中、长、增一阿含经题解,巴利语圣典长部卷一、二、三汉译等,以四部阿含经为主综论原始佛教之我、无我
(3)组别:印度佛教组
(4)教授课程:《阿含经》研究
5、见弘法师:日本九州岛大学文学研究科博士
(1)专长:印度佛教史、中观思想、梵文、藏文、日文
(2)著作:中观派における世俗谛について一特にき中心として、《入菩提行论细疏》第九章の研究と译注
(3)组别:印度佛教组
(4)教授课程:佛学日文、梵语文献导读、印度思想专题
6、庄国彬老师:英国布里斯托大学神学与宗教所博士
(1)专长:部派佛教、说一切有部教义
(2)著作:、2006 世亲《释轨论》略探 (圆光佛学学报第十期)、2005 巴利语《分别大业经》试译(圆光佛学学报第九期)
(3)组别:印度佛教组
(4)教授课程:巴利佛典研读、巴利文献研究、部派论书专题研究、印度佛教史专题
7、果晖法师:日本立正大学文学博士
(1)专长:安那般那、古典汉语、日语
(2)著作:The New Found Kongo-Ji Manuscript An Ban Shou Yi Jing and T602 Fo Shuo Da An Ban Shou Yi Jing
─Analysis of T602 to Distinguish the Original Scripture from its Commentary
(3)组别:汉传佛教组、行门
(4)教授课程:汉代佛典专题
8、果镜法师:日本佛教大学文学博士
(1)专长:禅宗法脉、净土学、僧制与 清规、日文
(2)著作:《慈云遵式大师之研究及其著作之训读 》、《大悲心陀罗尼经之研究》
(3)组别:汉传佛教组、行门
(4)教授课程:各宗诸师净土论专题、宋明禅学专题、汉传佛教史专题
9、陈英善副教授:文化大学哲学系博士
(1)专长:天台教观、华严思想
(2)著作:学术论文共三十余篇、华严无尽法界缘起论、天台性具思想、天台缘起中观实相论
(3)组别:汉传佛教组
(4)教授课程:圆顿止观、佛教理论与实践
10、蔡伯郎老师:文化大学哲学研究所博士
(1)专长:唯识学、印度哲学史、印度文化史
(2)著作:《唯识之三性与真实-以〈中边分别论论〉为中心》、《唯识诸论之三性说》
(3)组别:汉传佛教组
(4)教授课程:真谛唯识思想研究、《俱舍论》研究
11、Dr. William Magee马纪老师:维吉尼亚大学宗教研究所博士
(1)专长: 摄类学、西方藏学研究、藏传中观思想
(2)著作:Two faces of Religious Charisma in Fifteenth-Century Tibet、The Nature of the Things: Emptiness and Essence in the Ge-luk Word、Essays on the Middle:Nga-Wang-bel-den on the Consequence Chapter of Jam-Yang-shay-ba’s”Great Exposition of Tenets”
(3)组别:藏传佛教组
(4)教授课程:西藏语言学、西藏佛学研究方法、西藏唯识思想专题
12、廖本圣副教授:淡江大学化研所硕士,藏传甘丹寺留学
(1)专长:藏语文法、广论
(2)著作:古典西藏语文法教材的基础研究、实用西藏语文法
(3)组别:藏传佛教组
(4)教授课程:西藏中观思想专题、藏文佛典导读、藏传大乘佛教思想研究
13、Dr. Marcus Bingenheimer马德伟老师:德国乌兹堡大学文学博士
(1)专长:XML/TEI标记语言、佛学文献数据处理
(2)著作:Der Mönchsgelehrte Yinshun (*1906) und seine Bedeutung für den Chinesisch-Taiwanischen Buddhismus im 20. Jahrhundert. [The Scholar Monk Yinshun印顺 and his Position in 20th Century Chinese Buddhism.]、A Biographical Dictionary of the Japanese Student-Monks of the Se、enth and Early Eighth Centuries. Their Tra、els to China and their Role in the Transmission of Buddhism.
(3)组别:佛学信息组
(4)教授课程:英文佛学数据选读、佛学信息、工具与技术
14、洪振洲老师:台湾科技大学信息管理博士
(1)专长:数据库、行动计算
(2)著作:Jen-Jou Hung, and André Seifert, “FlexSched*: A parameterized Data Schedule
Generator for Multi-Channel Broadcast Systems” In the Proceedings of the International Workshop
on Future Mobile and Ubiquitous Information Technologies (FMUIT), May 2006.
(3)组别:佛学信息组
(4)教授课程:脚本语言入门、开放式文书处理实作、关系型数据库、Linux服务器管理、高等数据库。
(五)奖助学金
1、出家众学杂费全免。为因应金融海啸之纾困措施,2009学年度在家众学生学费全免(只收杂费)。
2、入学考试榜首者,第一学年免学杂费。若是出家众,则颁发新台币一万五千元。
3、精英奖助学金:国立大学程度的新生。
4、一般工读助学金:
硕士班每人每月可领5000元,一年可领60000元;
学士班每人每月可领3325元,一年可领39900元。
5、教育部补助研究生助学金:
额度约12万,可提供6人申请,每人每月可领5000元,一年可领20000元。
6、谈子民纪念奖学金:每年提供四名额,每名10000元。
7、优良论文奖学金:依申请人数及论文内容核发。
8、每年提供2名低收入户学杂费减免:22,500元/人/年。
9、 校长提供信息设备补助金,在学期间学生得申请10000元。
其它:本校设有学生宿舍,并提供素食。
(六)未来展望
1、开拓纵向结盟:
与有潜力的高中结盟,让佛教学系往下扎根。预计98年度校庆(4/8)与东山高中结盟。
以法鼓山僧伽大学佛学院八年以来,所累积之佛教研修教育经验、学术研究成果、师资和资源,以实践汉传佛教具有圆融性的理论及实践方法,来培养德学兼备、解行并重,并具有高度宗教情操的现代僧才及佛教弘化人才,以担当净化人心净化社会的任务。
2、筹备各类国际会议,促进国际学术交流。
(1) 2009年10月29日~10月31日:东亚的静坐传统暨佛教的禅坐传统国际研讨会(地点:清华大学、法鼓山)
(2) 2009年12月19日~ 20日:“以人为本的科技教育-- ZEN与科技教育”研讨会暨工作坊
(3) 已经争取到2011年 IABS(International Association of Buddhist Studies)国际佛学会议之主办权。
继续推动国内外结盟院校,提供国内海外进修管道,开拓学生学习视野。
3、筹设博士班:
发展高等佛教学术研究环境,培养大学宗教研究师资人才,因应国际佛学研究潮流需求。
(七)课表
我们参学者每人拿到一份法鼓佛教学院学士班一年级、二年级和硕士班2009学年度第1学期课程时间表。课表的主要内容如下:
佛教学院学士班一年级课表
(注:括号内的人名是教师;有阴影的是对参学者不开放的课程)
佛教学院学士班二年级课表
(注:有阴影的是对参学者不开放的课程)
佛教学院硕士班课表
庄国彬老师对硕士班的课程特别作介绍,其中说“印度佛教史专题”、“ 当代欧美佛学论著导读”课用的都是英文资料,“巴利文献研究”、“ 巴利语佛典研读”用的是巴利语资料,“梵典研究”用的是梵文资料,雪歌仁波切的藏传佛教课都是用藏语讲,由廖本圣老师现场翻译。
另外,僧伽大学也开放一些课程给参学者选上,如下表所示:
僧伽大学可供参学者选课的课表
有大陆来参学的法师问:“可选几门课?”
法鼓佛教学院研发组的吕幼如居士说:“硕士的课不要超过四门,因为上两小时课,课下要花4~6小时准备或做作业。选太多,忙不过来。另外,硕士课的教室一般只有十几个座位,人满了就不能去上。学士班的课程没限制。第一、二周可以旁听,不合适的可以退选。”
大陆参学者每人拿到一张空白的选课表,要求下午填好并上交。午斋后,龙泉寺的四位法师一起协商选修哪些课程,根据师父指示的参学重点,并兼顾个人兴趣,四人选课分别如下:
看看法鼓佛教学院的师资和课程,我感觉似乎又回到了大学时代,但明显不同的是,其内容主体是与佛教直接相关的,也即是与安身立命、弘法利生直接相关的,我都很想学习、通达,当然,在两个月的有限时间里,只能有选择地进行学习。另外,也想知道这里的教学方式与世俗大学的教学方式有何异同?与寺庙里的学修又有何异同?师父倡导的“丛林学院化,学院丛林化”,在这里是否会有很好的经验?参学的责任感和探究的好乐感充满心中。
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