东初法师：智慧集

东初法师：智慧集

　　过于赞美

　　从前有一个人，在许多人面前，赞美他父亲的德性，说他的父亲心很仁慈，不曾损害别人，也从未掠夺过别人的财物，待人很是公正直爽，不说谎话，而且看到别人有困难的时候，还肯帮助人家。当时在场的还有一个呆子，就想自己也要赞美父亲一番，就说：「我父亲的德性，还胜过你的父亲呢」！大家就问他，那是一些什么德性？呆子回答说：「我父亲从小以来就断绝淫欲，不干这种事体的」。大家听了都哄笑起来，说道：「你的父亲如果这样，那么他怎样会生出你来呢」？

　　这是出于佛教百喻经里的一个故事。称颂别人，必须符合事实，不要捏造谎话，或是夸大其辞，甚至诉诸感情，否则反而会招致人家的讥笑轻视。

　　佛说五戒，其中之一在制止妄言，就是要防止人们犯这种毛病。

　　自称菩萨而行狗法

　　方宝积经第八十八卷三十二页：

　　「佛告弥勒：当来末世后五百岁，有诸众生，自称说言我是菩萨……。

　　具四法者，自称菩萨，何等为四：一者求利养，二者求名闻，三者謟曲，四者邪命。弥勒具此四法，是故自称我是菩萨。……自称菩萨而行狗法。弥勒！譬如有狗，前至他家见后狗来，心生嗔嫉嘊喍吠之，内心起想谓是我家。佛告弥勒，当来末世后五百岁，亦复如是。自称菩萨行于狗法，至他施主家中，生己家想，既起此想便生贪着，前至他家见后比丘，瞋目视之，心生嫉恚，而起斗诤，互相诽谤言：某甲比丘有如是过，某甲比丘有如是过，汝莫亲近某甲比丘，汝若亲近某甲比丘，则为众人之所轻贱，增长罪垢。如是之人心生嫉妒，行饿鬼因，贫贱之因，为自话故，妄称己身以为菩萨。为衣食故，赞叹如来智慧功德，令余众生生于信仰，内自犯戒，恶欲恶行。……」