李树琦：佛教的法器 第八章 密教的法器 金刚杵

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李树琦：佛教的法器 第八章 密教的法器 金刚杵

　　金刚杵（梵语 vajra）音译缚日囉、伐折囉、跋折囉、（左武右我）耽囉、伐闍囉。原为古代印度之武器。由于质地坚固，能击破各种物质，所以称为金刚杵。

　　密教中，金刚杵象徵摧灭烦恼之菩提心，为诸尊之持物或修法之道具。于曼荼罗海会之金刚部诸尊皆持金刚杵。金刚杵象徵如来金刚之智慧大用，能破除愚痴妄想之内魔与外道诸魔障碍。

　　金刚杵的材质，有金、银、铜、铁、石、水晶、檀木、人骨等多种质料，大小如《苏婆呼童子经》中说，金刚杵大小有长八指、十指、十二指、十六指、二十指不等。形状有独股、二股、三股、四股、五股、九股、人形杵、羯磨金刚、塔杵、宝杵等，而以独股、三股、五股最为常见，分别象徵独一法界、三密三身、五智五佛等。

　　又独股杵、三股杵、五股杵、宝杵、塔杵合称“五种杵”。其中，独股杵为最古老之形式，其锋颇长，为密迹金刚二力士所持。此外，千手观音四十手中之金刚杵手及金刚藏王菩萨一百零八臂中之一手亦持独股杵。于五种金刚杵中，以独股杵与莲华部相应，置于大坛之西方，其独锋象徵独一法界。三股杵与羯磨部相应，置於大坛之北方。通常称“缚日囉”者，一般系指三股杵。五股杵又称五智金刚杵、五峰金刚杵、五锋光明、五股金刚，其五锋系表五智五佛，其中之一锋象徵佛之实智，其馀四锋则为四佛权智之标帜。

　　金刚杵中，以七股、三股、五股最为常用。经轨所谓之跋折囉多指三股杵。

　　除此之外，《微妙曼荼罗经》另举金刚智慧菩萨金刚杵、宝部金刚杵、莲华部金刚杵、羯磨金刚杵、如来最上金刚杵、忿怒金刚杵、微妙心金刚杵等。

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