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南北传《中阿含经》对照:其余125经 (北)一九七 优婆离经

       

发布时间:2013年05月18日
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南北传《中阿含经》对照:其余125经 (北)一九七 优婆离经

 

  (一九七)中阿含大品优婆离经第六(第五

  后诵)

  我闻如是。一时。佛游瞻波。在恒伽池岸。尔

  时。尊者优波离则于晡时。从燕坐起。往

  诣佛所。稽首佛足。却坐一面。白曰。世尊。若

  比丘众共和合。作异业.说异业者。是如法

  业.如律业耶。世尊答曰。不也。优婆离。尊者

  优婆离复问曰。世尊。若比丘众共和合。应

  与面前律者而与忆律。应与忆律者而与

  面前律。是如法业.如律业耶。世尊答曰。不也。

  优婆离。尊者优婆离复问曰。世尊。若比丘

  众共和合。应与忆律者而与不痴律。应与

  不痴律者而与忆律。是如法业.如律业耶。世

  --------------------------------------------------------------------------------756.1

  尊答曰。不也。优婆离。尊者优婆离复问曰。

  世尊。若比丘众共和合。应与不痴律者而

  与自发露律。应与自发露律者而与不痴

  律。是如法业.如律业耶。世尊答曰。不也。优

  婆离。尊者优婆离复问曰。世尊。若比丘众

  共和合。应与自发露律者而与君律。应与

  君律者而与自发露律。是如法业.如律业耶

  世尊答曰。不也。优婆离。尊者优婆离复问

  曰。世尊。若比丘众共和合。应与君者而责

  数。应责数者而与君。是如法业.如律业耶

  世尊答曰。不也。优婆离。尊者优婆离复问

  曰。世尊。若比丘众共和合。应责数者而下

  置。应下置者而责数。是如法业.如律业耶

  世尊答曰。不也。优婆离。尊者优婆离复问

  曰。世尊。若比丘众共和合。应下置者而举。

  应举者而下置。是如法业.如律业耶。世尊答

  曰。不也。优婆离。尊者优婆离复问曰。世尊。

  若比丘众共和合。应举者而摈。应摈者而

  举。是如法业.如律业耶。世尊答曰。不也。优

  婆离。尊者优婆离复问曰。世尊。若比丘众

  共和合。应摈者而与忆。应与忆者而摈。

  是如法业.如律业耶。世尊答曰。不也。优婆

  离。尊者优婆离复问曰。世尊。若比丘众共

  和合。应与忆者而从根本治。应从根本治

  者而与忆。是如法业.如律业耶。世尊答曰。不

  也。优婆离。尊者优婆离复问曰。世尊。若比

  丘众共和合。应从根本治者而驱出。应驱

  出者而从根本治。是如法业.如律业耶。世尊

  答曰。不也。优婆离。尊者优婆离复问曰。世

  --------------------------------------------------------------------------------756.2

  尊。若比丘众共和合。应驱出者而行不慢。

  应行不慢者而驱出。是如法业.如律业耶

  世尊答曰。不也。优婆离。尊者优婆离复问

  曰。世尊。若比丘众共和合。应行不慢者而

  治。应治者而行不慢。是如法业.如律业耶

  世尊答曰。不也。优婆离。优婆离。若比丘众

  共和合。作异业。说异业者。是不如法业.不

  如律业。众亦有罪。优婆离。若比丘众共和

  合。应与面前律而与忆律。应与忆律而

  与面前律者。是不如法业.不如律业。众亦有

  罪。优婆离。若比丘众共和合。应与忆律

  而与不痴律。应与不痴律而与忆律者。是

  不如法业.不如律业。众亦有罪。优婆离。若

  比丘众共和合。应与不痴律而与自发露

  律。应与自发露律而与不痴律者。是不如

  法业.不如律业。众亦有罪。优婆离。若比丘

  众共和合。应与自发露律而与君律。应与

  君律而与自发露律者。是不如法业.不如律

  业。众亦有罪。优婆离。若比丘众共和合。

  应与君律而责数。应责数而与君律

  者。是不如法业.不如律业。众亦有罪。优婆

  离。若比丘众共和合。应责数而下置。应下

  置而责数者。是不如法业.不如律业。众亦

  有罪。优婆离。若比丘众共和合。应下置而

  举。应举而下置者。是不如法业.不如律业。众

  亦有罪。优婆离。若比丘众共和合。应举而

  摈。应摈而举者。是不如法业.不如律业。众

  亦有罪。优婆离。若比丘众共和合。应摈

  而与忆。应与忆而摈者。是不如法业.不如

  --------------------------------------------------------------------------------756.3

  律业。众亦有罪。优婆离。若比丘众共和合。

  应与忆而从根本治。应从根本治而与忆

  者。是不如法业.不如律业。众亦有罪。优婆

  离。若比丘众共和合。应从根本治而驱出。

  应驱出而从根本治者。是不如法业.不如

  律业。众亦有罪。优婆离。若比丘众共和合。

  应驱出而行不慢。应行不慢而驱出者。是

  不如法业.不如律业。众亦有罪。优婆离。若

  比丘众共和合。应行不慢而治。应治而行

  不慢者。是不如法业.不如律业。众亦有罪

  优婆离。若比丘众共和合。随所作业即说

  此业者。是如法业.如律业。众亦无罪。优婆

  离。若比丘众共和合。应与面前律即与面

  前律。应与忆律即与忆律。应与不痴律

  即与不痴律。应与自发露律即与自发露

  律。应与君律即与君律。应责数即责

  数。应下置即下置。应举即举。应摈即

  摈。应忆即忆。应从根本治即从根本治。

  应驱出即驱出。应行不慢即行不慢。应

  治即治者。是如法业.如律业。众亦无罪。优

  婆离。汝当学随所作业即说此业。应与

  面前律即与面前律。应与忆律即与忆律。

  应与不痴律即与不痴律。应与自发露律

  即与自发露律。应与君律即与君律。应

  责数即责数。应下置即下置。应举即举。

  应摈即摈。应忆即忆。应从根本治即从

  根本治。应驱出即驱出。应行不慢即行不

  慢。应治即治者。优婆离。汝当如是学。佛

  说如是。尊者优婆离及诸比丘闻佛所说。

  --------------------------------------------------------------------------------757.1

  欢喜奉行

  优婆离经第六竟(一千五百六十一字)

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