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马明博:菩提树下 你心里有桥吗?

       

发布时间:2013年05月23日
来源:   作者:马明博
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马明博:菩提树下 你心里有桥吗?

 

  有一座桥就在我们心里,感觉到没有?

  故事一:

  国王对两个乞丐说:“你们想一想:一个人要整天给予,另一个要整天得到。如果可以选择,你们做哪种呢?”

  口齿伶俐的抢着说:“当然做得到的人。”

  国王微微一笑。他转过头来问另一个:“你呢?”

  这个人谦恭地答道:“如果能够,我愿意做给予的人。”

  “好了。”国王哈哈大笑:“现在我满足你们的要求。”

  你说结果是什么样?

  故事二:

  一个要探求天堂幸福与地狱不幸的人来到这两个天壤之别的地方。

  实地参观后,他感到吃惊。所谓享有天堂幸福与地狱不幸的人所处的环境,竟然是一模一样的。

  他们坐在同样饭菜的桌前,手举长勺——勺把太长了,谁也无法用它把饭菜放到自己嘴里。然而天堂里的人满脸微笑,地狱里的人一脸沮丧。

  你说这是为什么呢?

  故事三:

  很远很远的从前,有个苦恼人,他听说佛能灭一切苦难后,就背上行囊去找佛。佛陀听完他的诉说后,对他说:“真正解脱你的,只能是你自己。”

  “可是,正是我自己的心中充满了苦恼和困惑啊!”

  “你想一想,你心里的苦恼和困惑,是谁放进去的?”

  这个人沉吟半晌。他抬起头来,注视着眼前这位觉悟的人。佛陀对他慈悲的微笑:“是谁放进去的,就让谁拿出来吧。”

  是啊,解铃还须系铃人。

  苦恼与困惑从内心中生起,任何其他人也不可能将它们从你的内心中取出来,求解脱,要靠你自己才行。

  阳光下,这个人是否依然一脸困惑?

  故事四:

  一天,一位名叫严阳的修行人来见赵州禅师。他和赵州禅师见面之后,先是礼节性的对了一番话。然后,他对赵州禅师说:“禅师,我今天来见你,什么东西都没有带。”

  赵州禅师说:“哦。你放下吧。”

  听了赵州禅师这样的回答,严阳感到困惑。他以为赵州禅师听错了,于是摊开双手给赵州禅师看,“今天我来,什么东西都没有带来,还能放下什么呢?”

  赵州禅师微微一笑,“是啊,你什么东西都没带来,可是你仍然有放不下的,那么它是什么呢?既然你实在放不下,就担着吧。”

  据说,严阳听了赵州禅师这句话后,顿时大悟。他悟到了什么呢?

  听到陌生的、不陌生的朋友抱怨世界待自己如何不公平时,我都禁不住要微笑。因为类似的岁月,我也经历过,说起来更可怕。在我生命中那段疯狂岁月里,由于狼狈不堪,我甚至想过死。

  一个偶然的机会里,我明白了一件事。所有的苦难与烦恼,都是自己依靠过去生活中所得到的经验做出的错误判断。比方说,一个人因为某件事兴高采烈时,若是有其他人没来由地对他满脸乌云,他会不会马上低沉呢?

  答案往往是:他会变得低沉。

  这样把自己的生活建立在他人的价值判断上,就无形中将自己是自己的主人忘记了。一个人若是这么活着,他的心里塞满了他人形形色色的判断,心灵怎么会敞亮、怎么会没有困境呢?

  人以什么样的目光看世界,世界就以什么样的目光看他。当一个人关闭了心灵的门窗,内心中一片黑暗的时候,他并不知道生活在光明的世界中是怎样的快乐。

  这种黑暗,就是自己不去认识自己、开发自己。

  当他打开心里的门窗,让阳光和微风吹进来,他荒芜的心地就会芳草依依,春光无限。

  这时,他就会发现原来自己和大家都可以快乐的生活,世界原来是这样美好。只是过去没有找到自己。

  想一想,我们就是我们自己,那么到底还要找什么?

  生活的意义就在于生活当中。

  认识我们自己,就是生活的意义所在。

  我询问过许多人什么是生活的意义。最后归纳得知,大多数人仅仅是为了活着而活着。什么是生活、什么是生活的意义,对于他来说,都是荒诞不经的事。

  他们告诉我:一个人最现实的生命就是一天天地过日子。

  那么这样一天天的过日子是为的什么呢?

  就是为了活着吗?

  活着,生命,是一个庄严的命题。那么“一天天的过日子”就是生活的意义所在吗?

  这些事吗?其实,我们祖祖辈辈都是这么活下来的。人不能想太多的事,要不然他活起来更累。

  一天天的过日子累不累呢?

  累是累,不过大家都是这样,当然我也不能例外。

  好像一群逐水而居的人在远离生活这片厚实的土地后,就认为自己生存的这小天地,就是生活的全部了。因为他居所的四周都是望不到边的茫茫的水!水那边是什么,他们不知道,也认为没必要知道。

  你说我们自己与生活应该这样吗?

  从各种不同的哲学史上,可以看到这样一个有趣的事。古往今来的哲人都在重复这样一句话;

  认识你自己!

  那么我们再进一步想一下,要认识我们自己,要从此岸走到彼岸,我们拥有心灵的桥吗? 这样的桥是无形的。

  它架在我们每一个人心里面。要走上这座桥,就要认识我们自己。

  这种认识实质上是一种寻找,而不是来照镜子认识镜子中的自己。

  这就如同生活的意义,要从生活中找到一样。

  这个寻找的过程,就是认识自己。

  答案之一:

  国王让他继续做乞丐,因为只有乞丐才天天渴望从别人那里得到。另一个则得到了国王的馈赠,成为富有的人,只有这样,他才能天天将自己拥有的给予他人。

  答案之二;

  那个惊诧的参观者发现,地狱的人手里的长勺用来敲击他人手中的长勺,以防他人比自己先吃到口;而天堂的人则是用自己手中的长勺,盛满了给对方吃。

  答案之三:

  在阳光里,苦恼人听了佛陀的讲解后,明白了自己的苦恼不过是自己的一种执着。 答案之四:

  桥就隐藏在我们每一个人心眼里。

  这座桥,其实是一个比喻。

  但是我们每一个人都要在心中建起这样一座桥。

  文章开头的四个小问题,到这里就全部有了答案。要认识生活的意义,就要认识我们自 己。

  认识我们自己的桥有很多,像第个一故事中的奉献;第二个故事中的关怀他人;第三个故事中的解脱自己;第四个故事中的放弃执着。

  这样的桥其实还有很多。你说是不是?

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