见介法师：和佛陀一起云游四季 无所有的苦楝花香

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见介法师：和佛陀一起云游四季 无所有的苦楝花香

　　过了严寒冷峻的冬天，再到山上的树林，才赫然发现，原本叶片枯落、萧瑟凋残的林间，春在枝头已十分！

　　满山的苦楝树，已悄然披上层层淡紫花海，那浓郁的香气，带着甜甜的味道，笼罩林梢，像流云，像晨雾，也像烟霞。抬头望去，成群的蜜蜂飞舞在一簇簇轻柔迷离的紫花前，忙着酿花蜜。

　　我在林间流连徘徊，鼻尖追寻着芬芳。花香一阵阵袭来，时近时远、忽隐忽现，又好似那芬芳从未离开鼻尖。当我迎面寻视，它骤然而止；当我转身回望，它又幽幽飘散……

　　这馥郁的幽香，是何其美好！缥缈、悠远而灿烂，我们却无法携在身上，带回珍藏。它不属于我也不属于任何人，甚至不属于它自己。

　　苦楝花林与苦楝花香，是大自然一个春天的剪影，映现于此时空交会之处。

　　当我离开这片苦楝花林，那像流云，像晨雾，也像烟霞的花香，依旧在林间飘动，并不因我的远离而寂然淡去，同样的，也不因我的乍到而热情浓烈。我只是在当下偶然路遇，清香入鼻，在这春天的剪影中，平添一个人影罢了！

　　古德说：“秋到任你林落叶，春来从你树开花”，秋天满山的落叶、春天一树的繁花，对于修行者来说只是平常，不因花开而喜，不因叶落而悲。之所以能如此洒脱，不就正因为“无所有”吗？

　　在缘起的世间，我们与万物相依互存，又实则互不拥有。佛陀说：“一切法，无所有，毕竟空，不可得。”一切的人、事、物，所有眼、耳、鼻、舌、身、意等六根所对应的境界，都是因缘生灭的幻相—曾经生起，又终归幻灭。世上没有任何一种力量，可以主宰这些生生灭灭的现象—包括一棵苦楝树的花开与花谢。如果在相遇的当下，我们产生一丝一毫想掌控、占有的心，苦，就从贪爱中产生了。

　　所以，佛陀教导行者要时时观察一切法的生灭变异，而能通达“无所有”的真理。若我们能真正体悟“无所有”，那么“三界横眠无一事，明月清风是我家”，就不再是远在天边的梦想，而是当下即能了悟的境界。

　　至此，心无挂碍，任意悠游，明月为枕，清风为被，是何等自在逍遥呀！

　　苦楝花林中，沉醉花香的我，暗暗想着。

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