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释门法戒录:云栖别钞 自警七条

       

发布时间:2013年06月14日
来源:   作者:郭涵斋 编辑
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 释门法戒录:云栖别钞 自警七条

   先民有言,禹惜寸阴。至于众人,当惜分阴。我今衰残,奚啻惜分。一弹指顷,毋杂用心。

  毋杂用心者,谓本参正念外,才起一念杂想,即便扫除,摄归正念,不可时刻延捱。

  今略开七事,真为生死出家,直欲一生了办,务力守之,时时自警。

  一,不得蓄资财,造房屋买田地,置一切精致好物。即经像等,传自太古,出自名家,皆勿留恋,一心正念。

  二,不得作种种非紧要福德缘事,姑俟他日大事已明,作之未晚。今且权置万行门,一心正念。

  三,不得于好色起贪爱心,于好味起贪爱心,于好言赞誉我者起贪爱心。不得于恶色起嗔恼心,于恶味起嗔恼心,于恶言讥毁我者,恶口辱骂我者,恶拳捶打我者,种种拂逆我者起嗔恼心。乃至过去事或顺或违,未来事或顺或违,皆患屏绝。坚壁固守,一心正念。

  四,不得吟作诗文,书写真草,题贴对联,修饰尺牍,泛览外书,议论他人得失长短。乃至教凭臆见,而高心著述;禅未悟彻,而妄意拈评。缄口结舌,一心正念。

  五,不得交结亲朋,应赴请召,游山玩景,杂话闲谈。凡种种世谛中事,除理所当为,决不可已者,余患休罢,一心正念。

  六,不得贪著放逸,恣纵睡眠。大事未明,捍劳忍苦,一心正念。

  七,不得与世人竞财竞能,争名争势,未得言得,未证言证,诳称知识,妄自尊高。唯应执卑守愚,终身居学地而自锻炼,常精常进,一心正念。

  [语译]

  自我警策的七条

  古人有句话,大禹是圣人还爱惜每一寸光阴。那么一般的人,就应当爱惜每一分光阴。我现在已是衰老残年,岂止要珍惜每一分光阴,即使在一刹那间,刚有一个杂念萌芽,应当立即消除,摄归正念,不可片刻拖延。

  现在提出下列七点,凡真正为了生脱死而出家的人要想一生了办,务须遵守,时时自己警省。

  一,不得积蓄钱财,修建房屋,购买田地,及购置各种精致美好的物品。就是佛经佛像,如系古代文物,或名家绘画,都不应留恋,一心提起正念。

  二,不得做各种无关紧要的福德事,等待生死大事已经明白的时候,再做不迟。现在暂且放下其他万行,一心提起正念。

  三,不得对美色起贪爱心,对美味起贪爱心,对称赞话起贪爱心。不得对恶色起嗔恼心,对恶味起嗔恼心,对讽刺我的,辱骂我的,捶打我的,以及种种不顺意的事起嗔恼心。至于过去的和未来的事,是顺是逆,都一概放下,固守自己的阵地,一心提起正念。

  四,不得吟诗作文,钻研书法,题写和张贴对联,讲究信函写作,泛阅一般书籍,议论别人得失。以及习教的凭想象著书立说;参禅的并未开悟便信口评说。只有守住自己的口,一心提起正念。

  五,不得结交亲友,应邀赴约,游山玩景,杂话闲谈。凡属世俗中事,除理所当办,不能停止的外,均应放下,一心提起正念。

  六,不得贪图放逸,任意睡眠。生死大事未明之前,还要忍苦耐劳,一心提起正念。

  七,不得和世俗人比资财,比才能,争名誉,争权势,也不得未得说已得,未证说已证,妄称知识,抬高自己。只应谦逊退让,终身抱学习态度,锻炼自己。时刻精进,一心提起正念。

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