德兰根迥仁波切：开示语录

德兰根迥仁波切：开示语录

　　1、我遇到了很多这样的居士，认为自己是凡人，先要花精力应付一些烦恼的事情，修法的事情等以后慢慢来。可是如果百分之百相信佛教、相信本师释迦摩尼佛、相信轮回的话，那么就会知道，死的时候说这些话是没有人听的，自己什么时候死都不知道，修法再慢慢来就等不及了。

　　2、我们做人每天都难免在骗自己，本能地观察别人对自己的认可，外面的事情做得很漂亮，主要是给别人看，希望得到别人对自己的夸奖；学佛的时候其实是在帮别人学佛，不知不觉地期待得到别人的夸奖，有这样的心态，就是世间法，不是在修学佛法，不排除这样的想法，就是害自己。每个人都特别贪心自己，什么都是从自己的角度来考虑。这个就代表自己的贪嗔痴，贪嗔痴去掉了，菩提心就会出来，如果这个贪嗔痴不减少，菩提心是不会出来的。小的地方没有菩提心，在大的地方更是发不起菩提心的。

　　3、通常我们念个咒、做个功德还是为了自己世间的福报，每个人都有佛的本心，但是总是发不出来。到底有没有出离心，还要问自己的心。自己在学佛的时候，是不是像饿牛吃草的时候似的。牛怎样在吃东西，我们就应该怎样急迫地去求学佛法。等到我们有了清净的发心，出离心就会显现出来了。学佛的道场我见过一些，居士们聚在一起，刚开始的时候在谈论佛教，一会儿就开始讨论生意、讨论安利和买卖了，这是很有意思的现象，佛教成为大家聚会的理由。修法的时候要尽量排除这个污染的心，法应该是一个人清净修行的，不是求热闹的地方。

　　4、一个人去山洞闭关修行是最殊胜的。在藏地，宁玛巴和噶举巴的特点非常明显，他们总强调在神山的山洞中修行，这些神山也是危险的，越是道路不通的地方，越是修行的好地方，因为在这里，没有那么多的世间变化。世间人多事杂，一切的变数太大，修行人在这里是不容易控制自己的。事情做得越多，烦恼就会越多。比如我自己，刚开始的时候，有了供养就放生，放过生之后，事情就越做越多，因此烦恼就越来越多。现在每个人都不太容易成佛，因为挣钱的欲望太强，生计的烦恼太多，做事情太多，又没有坚定的心，最后智慧都转成了烦恼。

　　5、现在居士们做功德的地方特别多，我想真正的居士、修行人，应该多帮助出家人，出家人通过清净修行或在佛学院学习，能够对佛法有帮助，因为出家人能够保护佛法。盖个大寺庙是有功德，但是帮一个出家人的功德有更了不起的地方。寺庙是个建筑，后世的人拿来做什么用就做什么用，寺庙是不懂佛法的，几百年下来，寺庙也要变得破破烂烂。而最宝贵的是传承下来的佛法，这是因为有懂得佛法的人来传承才不会失传的，所以，帮助懂得佛法的人才是根本重要的。

　　德兰根迥活佛 开示

　　2008年1月7日