洛桑陀美仁波切：放下才能解脱

洛桑陀美仁波切：放下才能解脱

　　在我们的日常生活中，要时时观察自己的起心动念，观察我们的心相续，要把握好我们的每一个念头。一念是善，则光明越来越多。一念是恶，则黑暗越来越多。一念为善，天地增加正气。一念为恶，天地增加臭气。

　　修行的目的主要是降伏思想上的恶念，培养善念。一个善的念头，就能消除无数的灾难，这不是我随便说的，经验可以告诉你。人都有佛心和魔心，佛心是“慈悲、智慧、忍辱”。魔心是“贪、嗔、痴、傲慢、嫉妒”，也叫五毒。这两种斗争始终是存在的，佛法要破的是自身的恶魔，从人到佛，修行的道路上有无数的灾难和无数的磨难，彻底地消除魔心，佛心就会出现，就是佛。

　　若要真修行，万念放下，一无所求。对人、对法、对自己、对他人、对内情众生、对外器世界都不执着，都能观为性空妙有，这才是真正的证悟空性，这才是真正佛的境界。所以佛法讲断烦恼，断什么？就是断各种念头，尤其要断执着，不执着就没有烦恼，没有烦恼就没有痛苦。遇见顺境不执着，遇见逆境也不执着，知道这一切都是假的，都会瞬息万变的，都是无常的。包括对世间、出世间的一切法；对上师、对佛；对极乐世界、娑婆世界，都不执着。最终，我们的心成为空与光明的一味，任何恐惧或是希冀，都无法占据我们的心，这才能解脱、才能成佛。

　　我们从早到晚，生无数个念头，冷静想一想，佛心多还是魔心多?

　　很多人总是担心害怕，担心身体，担心家庭，担心工作，担心子女……越担心事越多，人都这样，嘴上喊放下，但就是不肯放下。既然我们选择了解脱之路，在修行的过程中肯定会遇到各种境界和障碍，这都是正常的。一定要相信上师三宝的加持，万念放下，随缘自在，放下才能解脱。在轮回世界上没有一处逃避死神的安全地，没有一个生而不死的生命，过去从来没有过，今后科学再发达也绝不会有，人的一生非常短暂，觉悟人生苦多乐少，看破、放下、自在，看破就是明白的意思，放下就是解脱，能解脱才能真正自在。

　　人生是在做梦，这个梦有人早醒，有人晚醒，也有人不醒。有智慧的人，就能早醒；迟钝的人，就会晚醒；愚痴的人，就会不醒。我们修行人赶快醒过来，早点觉悟。