普巴扎西活佛:生起嗔心时应当下立断
普巴扎西活佛:生起嗔心时应当下立断
《入行论》中说:“罪恶莫过嗔,难行莫胜忍。”因为所有罪业之中,没有一个像嗔恨心那样严重地障碍修行,断灭福德善根,所以要对治嗔心修安忍。尤其脾气不好的弟子们更要记住,我们从事的善法虽然多,但是当嗔恨心生起的时候,一切善根都有被消尽的可能。
有些人可能会说,我虽然知道嗔心的过患,但由于习气烦恼沉重的原因,嗔心生起时,若不把脾气发完,似乎无论如何也对治不了。但对修行者而言,我们行持善法的目的,就是在出现恶业的时候立即铲除,当烦恼过去以后再起对治力,已经迟了。
往昔有个老和尚到牧区化缘时,施主家的大狗突然扯断绳索往老和尚身上扑去。主人听到动静,赶紧跑出来把狗拉开,而老和尚一直吓得在地上发抖。后来主人把老和尚迎进家中,老和尚说,可能由于见解的缘故,他现在不怕了。真的是这样吗?这时候“害怕”这个念早就已经过去了,狗也已经拴在外面好长一段时间,此时还有什么可怕呢?!
同理,修行之者与一般人的区别就在于,当嗔恨心生起之时,第一时间就要铲除嗔心,如此才是修行者的行为。若在嗔恨心全部过去以后,你说你是因为修行,所以消尽了嗔恨心,这样的见解可能比庸俗还庸俗。
因此,我们应该时刻护持正念,调伏内心的烦恼,如此才是修行者应具有的行为。
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