根松仁波且：关于根本上师

根松仁波且：关于根本上师

　　根本上师就是能令你证悟空性的上师。根本上师只能有一位，因为自己的心只有一个。现在你还不知道自己的根本上师是谁，因为你还没有得到上师给你的明了自性的方便法要(“日巴扎瓦”灌顶)。只能说你有期望中的根本上师。有些人把佛陀、莲师、某一位传承中的上师当作自己的根本上师，这些都只能说是期望中的根本上师。按藏传佛教正规的说法：根本上师必须是从直接摄受你的三恩上师中产生。

　　什么是三恩上师？就是为你灌顶、传承、引导(口耳传承的诀窍)的上师。三恩上师可能有一位，也可能有几位。在这几位三恩上师中自己最相应的，你在他的引导下进入了无上法要的修持，接受了他的“究竟灌顶”(即“日巴扎瓦”灌顶)，这时才能称他是你的外在的根本上师。但在虔诚地去追随这位上师时，不能因此而忘记了其他上师的恩情，甚至对其它宗派具德的上师起排斥心理或邪见。通过根本上师的心髓法要，逐渐地修证，得以觉悟自性中内在之上师，真实明了无二法藏的根本上师。

　　有些人在修加行的过程中(甚至连三恩上师都没找到)就开始以分别心猜测、选择、确定自己的根本上师，这种做法我不赞同。要确认自己的根本上师，必须得到上师的“究竟灌顶”。