传喜法师：佛教的社会意义

传喜法师：佛教的社会意义

　　---2007.12.12传喜法师上海开示

　　明天我就要去印度了，很多弟子提出来很久没有见师父了，想要见一面。其实，很多人我们才刚刚见过，可能是有些人有问题要问一问，要皈依啊，都想在我去印度前再见一面。

　　前面空挡满大的，前面挤挤还可以坐很多人，昨天很多人给我打电话，说师父，我们来不了了，本来说好可以来的，后来又通知说人太多，坐不下，不让来了。所以，今天来的应该都是幸运儿。 在坐的看到过我的网站的有多少？有，但不多，是少数。看来我的弟子中还是老太太老伯伯多，现在除了网站之外还开通了一个视频聊天室。你们都拿到通知了。

　　佛教慧日视频TV开通通知：

　　为广泛弘扬佛陀教育，为更多居士信众闻习佛法，依止三宝，闻、思、修，循序渐进地步入解脱的欣慰轨迹。弟子们祈请传喜法师在有因缘的情况下，于网络上和大家见面，并开示信众问答。大恩上传下喜法师慈悲大众，同意一有时间就会进入网络为大众开示。

　　然而传喜法师与海涛法师要在全球弘法，时间有限，无法在固定的时间里进入网络开示。因此，平时我们弟子就自己安排学修时间在网络上学修。

　　这是一个好消息，有时侯我有空就会在视频上与你们见面，我没空的时候上面也会有课程、有开示。这就像一个小电视台，但是那上面能上去的人不多的，大概200人左右吧。大家有条件就可以上去，其实200人也不少了，但如果以后人多，有要求，我们就再开一个，也才一千多块钱。为什么要开这个视频呢？一个是我有空可以上去，另外，我们当今弘法的脚步也越来越快，也算是弘法的一个主流，可以带来主流的信息。

　　近来的国际大型佛教会议我都有参加，包括香港回归十周年的祈福神州法会，还有台湾的，我都有去。这次去印度，除朝圣之外，也会见闻或参与某些大型的法会，回来后我马上要去北京参加国际慈善分会。我们见闻到的佛教界每年发生的大事，还有我们个人感受到的一些小事，都可以通过这个频道传播出去。

　　我们活动参加的多，接触的人也多，东南西北的，每人都带来信息，每天看到生老病死也多，感触也多，这样一个频道大家能跟上来是很好的。

　　一开始我们办了慧日网站，但慧日寺是个寺庙，而弘法主要靠人，慧日寺不可能去参与，很多活动都是我去参与。我个人活动太多也不好，打开慧日寺网站都是传喜法师怎么样怎么样，这样不好，后来就做了传喜法师个人网站。佛法里面也说了，佛法的弘扬还是要靠僧伽的力量，个人就比较灵活。

　　很多的时代最新声音，我们众生最新的方面，世界众生共业动态反应最快，我感受到今年众生孽障越来越重，后来世界卫生组织也发布了这个消息。四生六道中，世界人这个频道的嘈杂音越来越多，干扰信息也越来越多。特别是今年，07年，尽管我们都在努力做，在回向社会，在回向众生，但孽障还是越来越重。

　　现在讲和谐社会，所以我们觉得佛教有这样推卸不了的责任，他对社会的结构 比任何社会机构更了解。和谐社会怎样产生等，佛教都知道。

　　所以我们用佛法来帮助世界，因为众生共业指数呈现上升态势，所以前一阶段世界卫生组织也发出警告，说人类在近两年可能会发生大型的瘟疫病毒。过去十六世纪有的病毒，现在都有，而且现在还有许多新的病毒产生，传播的途径又多。美国911之后人们收一封信也害怕病毒。以前是人为的制造病毒、细菌，比如日本在抗日战争时期在我国东北地区搞的细菌战，生物弹等，现在的恐怖分子也在制造灾害，但恐怖分子制造的灾害是有目标的，而现在众生的共业在制造的灾害危害就更大。不是某个人在制造，是众生的共业在制造，传播途径多，速度那么快。

　　现在每年乘飞机往来于世界的有21亿之多，现在有的人就抗议，给飞机帖大字报。抗议这种交通形式，但飞机肯定不会停下来。

　　非典的时候，电梯里、飞机里最容易传播，因为是密闭的空间。里面只要有一个病毒，就会有人被传染上，然后再传播出去。所以现在世界上令人忧虑的潜在的危机也越来越重。

　　这两天在巴厘岛召开研讨地球变暖问题会议，世界各国都派人参加，现在还没结束，参加会议的专家学者有一万五千多人，专家们说：这值得全球全人类来注意，再不改变的话， 20年到50年之后，人类将会有灭顶之灾。这好比人类被判刑一样，科学数据都出来了。

　　20年之后上海由于海平面提高就可能会没有了，这不是骇人听闻的事。怎么去改变，能改变吗？能的，需要全人类注意，需要我们大家一起来改变。二氧化碳排放要减少，私家车要少用，制造污染的东西要少用，小时候的菜篮子现在又提起了，不要用塑料袋，不要制造白色垃圾，提倡乘公交车。我们上海很早以前用电车，电车对城市来说非常好，他没有排放污染，后来慢慢变成汽车，污染就大了，这说明上海以前的思路是对的，现在忽略了这个问题。

　　面对这样的危机，我们现在应该要有紧迫感了，全世界都要注意这个问题，刚才来这里的路上，堵在高架上，高架上都是车，这就好比蝗虫来是吃小麦，而汽车是在吃空气。耗用氧气，放出二氧化碳，一辆汽车耗用的氧气，我们多少人都比不过它。每年二氧化碳排放数量惊人，使得空气结构改变，大气层也改变了。臭氧层越来越薄，空洞越来越大，更多的紫外线涌入地球表面。海水的温度升高，海洋环流的结构也被打破。水的数量也被改变，以前被储存在南极和北极的水，现在大量外移。地水火风都在改变，外界在改变，我们人也在改变，身体变得越来越脆弱，抗病能力也越来越脆弱，地球也越来越脆弱。

　　所以佛经里也说道：国土危脆，人命无常。所以我们要弘扬佛法，对佛教中讲的那个苦集灭道，我们要有所认识。首先这个苦，是和我们自己息息相关的，我们要少用塑料袋，多乘公交车，维护公共设施，少制造废物。我们要善护身口意，我们要善于保护地球，保护自己的家园。

　　这次澳大利亚总统当选的最重要的政治口号就是签署京都协议书。关于全球环境问题，在巴厘岛之前就开过好几次会了，在加拿大开过一次，在京都开过，那时签下京都协议书。就是按照人口数，二氧化碳排放量不能超过一定量，签署协议后就必须遵守这个准则。当初检讨这个问题的时候，许多国家从自身经济发展的角度考虑，不愿意签，但是领导人如果不签，国民脸上无光，人类面临共同困难。我们怎么能只图眼前利益，不顾整体的生死存亡呢，所以澳大利亚总统答应签署京都协议书后大家都选他。

　　因此，我们要常常反省自己，要做一个理智的人。佛是智慧，佛教就是理智的教育，佛不但有理智，有究竟的智慧。佛还有无边的慈悲，他把主观的自私自利变成利益他人的坚定信念。佛菩萨利益众生，也是要付出代价的，但是无论怎么样他都愿意。所以他有无上的智慧之外，还讲慈悲的精神。

　　在当今世界上，在二十一世纪的社会里，佛教会被大家去学习，去尊重，在整个世界上越来越兴盛。同时我们也要努力，要让中国也越来越兴盛。中国这么多的人如果没有佛教的世界观，人生观，如果不知道怎么来克己复礼，那就不好了。克己复礼中的己就是指自私自\利，礼是什么呢？我们把他引申一下，在这里可以理解为理智。什么是理智？自私自利产生的是痛苦，产生快乐是要掌握规律的，只有掌握了产生快乐的规律，我们才能获得快乐。那么规律是什么呢？多替别人来考虑，从别人的角度来考虑。

　　很多小孩子读书考试，想到的就是将来社会需要什么，我们去学习什么，那么就业机会多些，工资高一点。我们自我定位也是这样，恰恰为对方考虑就是能获得快乐之道。这个就是理智。这个理和人的本能是不一样的，人的本能恰恰是自己要获得快乐，如果你什么都以自私自利的原则去做的话，就产生痛苦。不单单自己带来痛苦，也给别人带来痛苦。常看到一些妈妈在讲自己小孩时会说：看到自己很多小孩，其他小孩都好，就发现有一个孩子特别自私自利，很烦心。你看，自私自利的小孩连妈妈也不喜欢，其他人就更不喜欢了。

　　西方有个关于天堂和地狱的故事：说的是在地狱的餐桌上放着许多美味的食物，但是因为刀叉都是很长的，地狱里的人都不能将食物送到自己嘴里。在天堂的餐桌上同样放着许多美味的食物，也是很长的刀叉，但天堂里的人都吃的津津有味，为什么呢？区别就是，天堂里的人用很长的刀叉叉了食物后互相送进别人的嘴里，而地狱里的人都是拼命地往自己嘴巴里边送。这故事就告诉我们一个道理：相互帮助就是天堂。

　　我们佛教里面讲自私自利是痛苦的源泉，利他是快乐的源泉。在这点上东西方文化的概念都是一样的。这是生命中非常简单的一个道理。但是人生下来为了要自己快乐有时候会伤害别人。今天，明白了这个道理之后，就要懂得利益他人才是能获得真正快乐的源泉。对自己是需要克制，所以克制自己才能复礼，尊重别人才能产生相互利益。

　　我们人类走到现在，用科技污染环境。所以我们自身也需要净化，古代的老祖先内心很清净，每个人在受到教育，做文明人时，他们的果报是很幸福的。

　　我现在走到任何一个地方时，都要想象一下一百年前这里是怎么样的？一百年前，没车，没污染，还是抬轿子时候，非常开心的。没有污染的，只要有水就有鱼，就能喝。我们小时候还是这样，我的爸爸妈妈下放，带我们到农村去，口渴了任何地方都能喝水，蛮舔的。现在不行了，鱼都死了，农药化肥使得小动物都没有了，很刺鼻的化肥，以前都没有的。以前用农家肥，环境打扫得非常干净，我们可以光脚在地上跑。现在都不能想象，现在谁敢这样，到处都是玻璃，过去没有玻璃没有白色垃圾。

　　现在城市的干净是假的，条条路有阴沟洞，那里很臭的。放出来的气会把你熏倒的，掉在阴沟洞里的人不是淹死的，是被废气熏死的，倒霉的霉气熏了人会晕过去。外面是假的，里面脏的不得了，农村也是这样，前两天到香港去讲课，路过广东，看到到处是垃圾，广东的污染比这里更严重，到处是白色垃圾，我就号召居士们从你做起，捡垃圾，我这样讲，但我知道有多少人会去做呢？现在的垃圾不是一点点，而是叹为观止啊，吓死人了，遍地都是垃圾。

　　我们小时候不是这样的，农家肥不脏的，稻草灰什么的不脏的，我们小时候就去玩踩地雷，玩的很开心，弄得头上身上都是灰，也没什么。回到上海来后，上海的游泳池，一开始还能游泳，后来说有传染病，游泳池也不敢去了，这世界变得越来越脏。

　　所以我们要去印度朝圣，全世界都喜欢印度，印度又穷又落后，这个落后也很奇怪，落后落后就变成先进了，他们没污染， 人和动物与大自然是那么和谐，印度人看上去不像我们这样，我们非常注意外表，搭配衣服，用化妆品等。 印度人不像人，就跟猴子一样。这是赞美印度人，不是骂他们，他们和狗、猴子、牛生活在一起，他们的马路上很有意思的，猪狗都睡在马路边，牛也睡在马路边，有一只小鸟停在牛身上，开心的理着毛，人和动物很和谐，人是不会去侵犯动物的，野生动物到处是，人就是大自然的一份子，人活的很成功。

　　印度人的智慧是全世界第一的，印度人罢工的话，微软就不行了，在美国微软公司里，60%是印度人，印度人的智商是最高的，所以我们在高科技方面比不过印度。但他们的生活很简单，他们甚至没有碗筷，餐巾纸他们也不用。特殊情况下，你问他要，才给你一张，他们对环境的意识自古以来就这样，就像佛对我们说的那样。我们佛教徒吃饭还有个钵，印度人早晚吃饭的时候也用碗，但不是我们那个碗，我们是用瓷器——china，他们是用树叶，几张树叶用模型一压，新鲜的树叶做的，吃完了就扔，然后猪狗就来吃，猪牛狗可以吃的，实在不能吃，放在野外就变成肥料，筷子也不要，就用手一捏，吃了很香。

　　很奇怪的，我们第一次去印度的时候，回国时想找一个大卖场买一点礼品带回来，找不到，大商店都没有。后来我们想象了一下，印度人鞋也不要，一件衣服可以穿好多年，吃饭不要碗筷，他们要买什么东西呢？他们没有消耗品，要商店干嘛？

　　我们才真正叫天下本无事，庸人自扰之。他们自己不烦自己，很简单，一天吃一顿就可以了，上午十点上班，下午两点下班。早上打开电视看，成千上万的人跟着导师做练习，我们叫练气功，观想，打坐，呼吸，做瑜伽。瑜伽在印度是最厉害的了，体育场和大广场上都坐满了人。在那边，导师在上面教导动作、语言，教他们观想等。各个宗教都有电视台，导师在引领大家，过的就是修行的生活，整个印度到现在还是这样。所以佛降生在那边。

　　在那边讲佛法他们听得懂，在我们这就是烧高香炒股票。佛法并不是没有，但我们现在大多将佛法和巫婆神汉天神地鬼混淆在一起，不知道讲什么东西。佛教不是讲这些东西的，佛教是讲最科学的东西，讲生命的真谛的，教我们觉悟的。而我们却到佛法中去求怎么迷惑，怎么执着。跑到佛那里去求，求错地方了。

　　反过来也说明我们这里追求表面的、物质的东西，我们追求感官的东西，表面上我们显得很聪明，甚至我们也跑的很快，发展的很快，但是聪明反被聪明误，我们中国人智商也蛮高的，但是有时候我们的智商不用在正道上。我们追求和自己毫不想干的东西，对生命的品质没有多大利益的东西。有的人开始想学佛了，但很难学习，佛教徒只有听佛经、听开示听多了 ，才能慢慢降伏其心，把这些欲望降伏。把我们狂妄的心降伏住。把我们心猿意马的心拉回来。

　　我们现在讲唐僧的话题讲的特别多、特别热。教授讲，电视上讲，出家人也讲，我们出家人也有重走西行路。

　　这条路是什么路？这条路是我们每个人的心灵之路。

　　我们真想要回归西天，找寻真理的话，我们每个人都有九九八十一难。我们每个人都还有个孙悟空猪八戒在里边，有的一听要做什么事情，就说“师父，这办得到的吗？”这声音就是猪八戒的声音。“师父，不行的，我还是算了，不学了”这也是猪八戒的声音。“师父，师父我还是回高老庄去了”。我们每个人心里都有个猪八戒，这个角色占很重要的地位。

　　贪嗔痴：要好的吃喝，好的享受，这就是猪八戒。有分别的意识，一个跟头十万八千里，那就是孙悟空。我们每个人的惰性就是猪八戒，我带的你们这些徒弟，如果你心里没有正念，那就是猪八戒了。所以我们人要有志气，自我要有凌云之志，如果这个超越缺点，超越人性的黑暗的毅力没有的话，动力没有的话，怎么成为人？怎么成为大丈夫？不是男的可以成为大丈夫，女的有志也是大丈夫。男人没有志气也不是大丈夫。

　　所以我常常提醒大家，我自己也常常提醒自己。闭关的时候我常常求对三宝的信心永远不变，无论遇到怎样的情况。看上去好像很简单，其实不然。大家皈依三宝的是不是永远不退，遇到任何情况都能不退？这需要常常提醒自己的，不提醒的话什么时候退掉还不知道。

　　在我们人生中，你往高处走，就如同去西天取经一样，你要往高处走就会有很多磨难的，你有没有毅力和坚持，有没有下定决心往高处走呢？这个很重要的。就像西天取经一样的，这些道理大家仔细想一想就能明白。

　　我刚才讲了印度来给大家作比较，以后你们有机会的话可以看到，印度人和和其他国家的人有什么两样？不一样的。印度人看上去很圆满。脸相头相都很圆满。这就是差别。上次来上海，大家请我到新锦江印度餐厅吃饭，结果一进去，要360元一个人，再走出来也不好意思，结果几个人吃掉2000多，吃的倒是没什么，但是听印度音乐太美了，后来来了个很难看的印度女人，居然跳出了印度最精美的舞蹈。印度的歌曲舞蹈文化你看不出来的，印度那么破那么穷，像原始的一样，居然产生这样的文化，精神世界是那样的丰富，那样的高享受。

　　很奇怪，你看印度人的一般生活是这样的，但做出来的五星级宾馆是其他国家不能比的，像皇宫一样。同样是石头，印度的石头就不一样，很漂亮，所以很多人到印度去买宝石。宾馆都是用那些石头做的，气派很大 。

　　皇帝给他妻子造的陵墓叫泰姬陵，造好了居然成为了世界七大古文明遗产。那建筑看上去是很美的，全部是汉白玉的雕刻，用手电筒一照，光都反射出来，建筑了不得。佛经描写的极乐世界就是这样。七宝合成，金沙铺地。走进印度的大型宾馆就像来到中世纪那样。但如果与佛教相比，泰姬陵算什么呢？佛教作为一个文化建筑，是无形的，整个的屹立在地球上。

　　我常常想，我们中国有许多地方没发展，现在就成了旅游胜地了。比如乌镇、周庄等，反而保护起来。广西、桂林等地方几十年不变就成宝贝了，成为旅游圣地了。反过来经济发展好的地方反而不伦不类的。你们看萧山的房子都是一模一样的，一个顶一个铁球，呆呆的，太难看了，不中不西的。

　　什么是好？民族的才是世界的，要有自己的特色。这是一个追求多元化的世界，世界因为多元而美丽。中央的一位领导就说，对文化的保护就是对文化人的保护，对文化人的保护就是对文化人生活习惯的保护。传统的生活习惯是不能改变的，你改变了，一种文化就消失掉了。

　　这个世界越来越需要我们去思考，我们有些人只追求时髦，比如今年流行月亮眉，就都拿个模型画，真受不了，自己的眉毛都拔掉，再去画，真的不要，要假的。管他正八字、倒八字眉，是自己的爸妈给的都是好的。

　　所以人要有正觉，佛教提出的无上正等正觉。不要说无上，也不要说正觉，我们凡夫有凡夫的正觉的。我们拧你，你会痛的，吃辣椒会辣的，喝醋会酸的，这就是凡夫的正觉，哪个人没有正觉？这个正觉都是无量光无量寿的。

　　凡有情者皆当念佛，有形无形皆有佛性。修不是修其他的，是修你自己的佛性。

　　文化，艺术美都是从佛性来的，反过来说丑陋罪恶苦难都从迷失自己的佛性，虚妄造恶业产生的。所以回归佛性之路就是回归人生命极乐之路，迷失佛性，就是背觉合成，苦难痛苦有漏黑暗之路。这个不是靠拥有多少美金储量，我现在有多少股票，我是什么股东能解决的，和这个不相干的，一个人的幸福指数决定你的正觉的状态。

　　有的人就明白这个道理，大艺术家胡子邋遢的，有些艺术家还喜欢旅游，现在旅游爱好者有的叫驴友，背着包天下到处走的叫驴友，他不一定有多少钱，但他的生活品质能引领别人，他创造的东西能感染别人，引领社会潮流，不单自己幸福，他的幸福还能扬溢出来，感染别人，这是从内在里来的。

　　为什么我们现在的社会法制不健全？因为即使健全也有漏洞，因为上面有法，下面就有对策，为什么呢？就因为人自身道德的沦丧，自身道德为什么会沦丧，就是对自我的良心的沦丧，自我良心为什么会沦丧，就是正觉沦丧。不知道念佛。如果你知道念佛，你知道你的心是第一位的，就不会找任何理由来污染你的心。叫你占小便宜不要占的。

　　我常常举那个例子，我小时候，我家住在西藏北路七层楼那里，七层楼下有百货店，我常常到百货商店买零食，有一天拿了2块钱买东西，营业员思想开小差，给了我东西还找我4块多钱，搞错了。以为我给的是五块钱，我开心死了，把钱和东西都藏到口袋了。小孩子天生爱占便宜。但是一直都后悔，因为我的贪小之心，营业员就要贴钱了。我吃了他东西还多拿他的钱，就不好了。我平时也常捡到钱。这次在香港我吃完饭抽奖就抽到头等级，吃顿饭两千块，抽奖抽到一千块，又吃了一顿，白吃。人中奖就高兴，股票跌了就不高兴，但是这个不好，人贪小心里就会有阴影，这是人不好的品德。不要说四块多钱，四百块，四千块到现在也花了，但这不好的品格让你的人品不高 。

　　人不要染污自己 。我们教导自己，人穷不要紧，但是不能没有志气，如果人没有正觉的心，就自然没有良心。如果人有了正觉的心，就会有良心，有了良心就自然有了道德，有了道德自己就会知道不对的地方，不要法官来判决了，做了亏心事就知道不对了。没有良心就没有道德，法律是管不住的，所以造成现在后果是监狱满了。

　　现在在街上遇到小偷你也没胆子去抓，好不容易鼓起勇气抓了小偷送到派出所了，派出所说不定还不收，你气吗？你要气死了，你说怎么办？这个世界没有人请你来，你没生下来之前有没有人发请帖给你，请你到地球来走一圈？没有的，是你自己抢着来投胎的。都是自己因果业力感召，所以我们要反省要忏悔，然后我们要做有良知的人。

　　我们佛教徒要有良知，人善人欺天不欺，人恶人怕天不怕。

　　天地之间有佛菩萨，有天神，真的都有，我是没有神通，我从来没见过，但是在我这么多年经历当中，我遇到过这种事情，不是天眼看到过的、也不是我入定看到的，没有。我自己经历过，昨天，无锡的居士来讲了一个真实的故事，今年7月15我去无锡弘法后，带了些挂件过去结缘。当时正好放假，有批学生就高兴的不得了，想天下有没有鬼，鬼大概是虚构的。然后想在鬼节到山里装鬼，就把美国鬼片中的鬼的声音录音下来带到山里去。本来老师要带他们去的，但那个老师因为什么事一高兴，一跳，脚崴了。老师去不了了，结果8个学生有3个临时怯场。害怕了不去了。剩下5个胆子大的，带着有鬼叫的录音机到山里去了。到没有人的地方把声音开到最大，放鬼的声音。正在放的时候其中一个就被鬼附体了。脸色苍白，四肢颤抖，不能自控，嘴巴里说着鬼话：我总算找到你了，我找了好久好久，我要报仇，这下你跑不掉了。那个孩子躺在那里浑身抽搐，脸色苍白，嘴巴里鬼发出开心的声音。其他学生吓坏了，赶紧给老师打电话，老师说我没去，你们还真的去了，还真的遇到鬼了。老师打的赶到山里一看，这个场景没法解决，看看真的是鬼附体了，后来他们想起，老师的妈妈是吃素念佛的，就打电话给老师妈妈，请她来，，她来了之后就跟鬼调解，和他说好话，说鬼啊鬼啊，你不要找他，我们帮你，佛教帮你，鬼说不可以，我就是要找他报仇，就是要他命。怎么跟他谈判都不行。后来就把我发给她的护身符拿下来挂在这个学生的脖子上。那个孩子马上好了，不抖了。虽然不抖了，但还是吓的半死，还说我怕我怕，说看到一个男的一个女的带着个小孩子从边上走过去了，他还看得到鬼。他们马上把他从山里带出来，带到佛堂里去。到了佛堂门口，别人都进去，他不敢进去，说怕，说佛堂里都是光。这说明什么，说明他身上还是有东西，他们几个怎么说他还是不敢进去，后来他们几个实在没办法了，连推带拽把他拉进佛堂。到了佛堂里就好了，他们给他承诺，放心，我们一定给你超度，有冤解冤，(他们就不敢说有仇报仇)结果，我在慧日寺做火供的时候他们来了，带了钱来，说要做超度，我就给他们做了超度，其中一个知道这件事情的人昨天又来了，拿了二百块钱给我，说是供养师父的。我说好，把这件事情写出来，写完后挂在网上，这护身符还蛮灵的，我自己印的，我自己还不知道，真的能辟邪，我不知道的，我看不见，我没感受的。

　　但这种事情发生多了，有时候我讲讲，就有人讲传喜法师是专门讲鬼附体的，好像我变成了专业户了。讲经说法我讲的也满多的。就最近这两年，我遇到的实在太多了，我觉得这世界实在太可怕了，反过来，别人不了解，以为我是专业户，其实又不是我发明的，只不过是我看到了我讲讲，给大家一个提醒，真的要好好学佛。

　　念佛吃素的就不一样，就有光，有正气，反正我是鬼光也看不到，佛光也看不到。但是这个社会大家学佛的感应也有，倒霉的经历也有，都来讲给我听，都是别人痛苦的经历，我敢不信吗？别人不可能是演戏。上次我们录像都拍下来，没有演戏的必要。

　　上次我们去马来西亚，一个老师看得见，后来吃饭时他爸爸问我说师父啊，到底有没有鬼呀，我女儿应该没有骗我的理由。我这次出来之前也是的，上海东航的一个女孩，空姐，家里宠爱有加，空姐要求很严，她很压抑，又很要强。对爸爸妈妈蛮横无理，上班要微笑，一板一眼。压抑久了就有问题，就有东西跟上她了，飞机上就更多。

　　飞机场很多，学校、监狱、部队、政府机关等很多，我们很担心以后万一控制核武器的人被鬼附身就麻烦了。有的女孩子被男鬼附体后男鬼就要杀她，问他你爱她为什么还要杀她，他说她死了就可以嫁给我。这些都是亲自来给我讲的。万一冤家多了怎么办？国际上这个事情也很多的，像美国核潜艇沉没，就是因为那里边闹鬼。人全都死掉了，电影也拍出来了的。

　　我们到国外，不单单学校校长，老师邀请我们去做超度，部队也要求我们去超度。部队都放假，然后部队一排排的高管来请我和海涛法师去超度，去加持。到了什么程度？当面就看得见，我都奇怪这个世界怎么这样的。

　　这些就告诉我们：人从另外一个角度讲，真的要好好的学佛。

　　我们不学佛，良心就不会发现。佛性的开悟等于像良心一样，不主动发现，不过有道德的生活的话，如果我们内心黑暗，不要说外在的感染病毒，内在都很危险。

　　现在越来越多这种事情，几乎每个寺庙每天都有人来求的，包括我慧日寺，还有其他几个师兄弟也是这样，庙造的大的不得了，干什么？天天早晚课，念大悲咒，喝大悲水。

　　监狱、医院住的满满的，连庙里鬼魂的病毒都很多，从哪里来的，归根结底是自我的迷失，佛教叫背觉合成。

　　自我迷失就没什么良心不良心的。道德的沦丧就造成了监狱住满，医院住满。天下都演着这个戏，我们能不警觉吗？再不警觉这个问题，我们也太愚痴了。

　　别人付出了这么多的代价，我的弟子里都有的，都不知不觉的付出了代价，然后再好好的一心一意学佛的，我们每年都看到 。有的人不懂佛法的，我出来没几天小女孩就来了好几个。从老的到小的，我们现在有些小朋友看恐怖片、上不好的网站，吓死。满房间都是鬼，时间久了书也不能读了，然后精神也不正常了，就想自杀，很可惜的，然后到了我们这儿就好了。一遇到佛法就好了。

　　东航的那个就是，到我庙里去，谈了几句我有事离开，等我回来时他们就说师父啊你刚才走掉一会儿她浑身都在抖。我说好了好了，没关系了，他见到我怕了，马上就会走了，结果再跟他谈谈，到晚上火供一做，就真的好了。怎么好的我也不知道，反正就是佛法好 。这也给我们信心，原来佛法是有用的，是可以救苦就难的。

　　第二天又来了一个小女孩，是新昌的，在杭州上班，打电话给妈妈说自己不行了，妈妈赶来陪同她，她说睡不着，觉得活这没有意思，不想活了。后来赶快带了来见我，我在新昌出家六年，就带了一个徒弟，就是这个徒弟的女儿，你可以想一下这个比例有多大 。

　　现在年轻人得抑郁症的燥郁症的有多少啊，现在人自杀死亡已经占了非正常死亡的首位，你们说厉害不厉害？越是经济发达的地方对精神世界要求不高，不懂修行的地方越严重。特别是生活压力大的，没有空间的，像日本现在就排到第一位。所以日本，楼房不开窗。开窗的话，很高的楼，天天会有很多往下跳的人 。台湾也是，过去是大学生、中学生自杀，现在连小学生也开始自杀了。很严重，为什么？都是那些鬼俯身在他身上。纵容他死，然后跟其他同学不交往，开始自闭，到医生那里看就是抑郁症，其实抑郁症都是鬼附体。吃药只能起到稳定的作用，不吃就不稳定，而且吃的药多了，就变成低智商，丧失了工作的能力。

　　上海有几个男青年来找我，他们有残疾证，表面看看挺好的，原来是智商不高，有抑郁症，很可怕的。有了抑郁症的读书的不要读了，上班的不要上班了。整天想着要自杀，他自己也工作不了，别人都被他带着工作不了。

　　这是一个很大的社会问题，所以我们要好好学习佛法，佛法不单单是一个理论问题。我们说肚子饿了肯定要吃饭，不是等研究好了胃是怎么消化食物的，我一定要把他研究透了我再去吃饭。那肯定不行的，你还是要先吃饭，以后研究胃怎么样消化的慢慢研究不要紧的，肚子饿肯定要吃饭，天冷肯定要穿衣服。

　　我们佛教的理论是非常非常的多，佛法是救苦救难的，佛菩萨来地球都是来救苦救难的。不是说烧一支好香给你，供两只苹果给你吃，现在有的老太太供两只苹果过了两分钟又拿回去了，现在有的学佛了，懂点道理了，放两只带一只回去。还要对佛说一声，佛呀，留一个给你吃，还有一个给我孙子吃。人是多么的愚痴啊！黄金的苹果也没什么大不了的，钻石做的苹果也无所谓的，佛是来救我们的，这在我们这个时代真的很重要。

　　虽然我也讲一些经，但是除了表明我会讲经外没有其他什么的，但是我觉得佛法要多对众生基。众生都在苦难中，有这样那样的问题。有人说，师父呀，现在怎么都在讲神讲鬼，因为这个东西现在实在太普遍了，已经变成很重要的社会问题，你看那五个学生在大山里边不是呆掉了？幸亏有人知道把信佛的人找来救他们，要是不知道的话，那真的要命。我也看到好多人生了这个病之后没多久就死掉了，钱看掉好几十万，医生也不知道怎么回事情。不知道病因，造成经济损失社会影响很大。

　　这些都证明学佛重要，佛就是救苦救难的，佛不是一个空头的道理，佛是慈悲的、有智慧的，是可以拯救众生的，说明我们真的是在黑暗中，我们是生活在苦海里，一不小心就有问题，所以为什么要皈依三宝，因为这个时候只有佛菩萨、只有三宝才真实有用。

　　对这些事情，今天我们略略了解一下，同时我也说明一下，我不是鬼附体专业户。有的人在网站上说我是搞鬼附体的。其实说那个话的人是有可能被鬼附体。所以我自己也说，在新加坡也讲，在东南亚讲的最多，遇到的实例也多，片子就拍了200多小时，我讲了这方面的事例，那方面的片子出来的也不少，而普贤上师言教的片子迟迟没有出来，所以有人就以为我只会讲这个不会讲经，其实不是这样，只是为了众生有一颗觉醒的心。

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