证严法师：调伏人生二十难 序曲：天地辽阔

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证严法师：调伏人生二十难 序曲：天地辽阔

　　 天地辽阔蕴万物，善恶苦乐随心造；

　　 春来花红秋映月，夏热冬寒实难堪；

　　 人生苦短贵知觉，国土危跪念无常；

　　 难行能行立宏愿，调伏人生种种难；

　　 人生难得佛法闻，柔和忍辱是妙方；

　　 发心立愿六度行，殷勤精进道非难；

　　 一勤天下无难事，心静行正戒定慧；

　　 天地含藏微妙法，体解大道并不难。

　　 「人生在世迢迢难」。人活在世间，其实有很多困难，难在那里？难在人心。佛陀的教导，无非就是要我们懂得如何坚持、内心如何调适。世间事虽然样样困难，但是「一勤天下无难事」，只要我们精进不息，再困难的事也能得到解决。因此，佛陀将人生的困难归纳为二十项总则，其中无非都是人心的烦恼。

　　 接下来，我们就从「序曲」开始来看。希望大家在了解意义后，都能配合乐曲来记唱，让它成为每个人心中的灵山妙药，时时用在生活中，以排开种种困难。

　　 「天地辽阔蕴万物，善恶苦乐随心造」，蕴，就是蕴藏的意思。

　　 有一位老人家，人家问他，天地总共有多宽?这位老人回答「三山六海一分田」，意思是地球上高高低低——三分山、六分海，才有一分田，也就是说天地间的范围十分宽大。山里面所蕴藏的植物、动物种类很多；海中的生物也是如此，而田地则是粮食生产的源头。

　　 就大地上的人类而言，在一片无际的地球上，蕴藏的生机究竟有多少，其实是无法计算的，所以「天地辽阔蕴万物」，在生生不息的万物中，我们应该用心加以分析清楚。

　　 「善恶苦乐随心造」，天地之间，万物相生相克；而人与人之间，也会互相扶助或迫害。互相的扶助就是善，而互相的迫害则是恶；善与恶、互助与迫害，都在一念心。心若为善，力量会很大，反之，一念心恶，则足以危害人类社会。

　　 「春来花红秋映月」，天地如何成长万物?这是因为它包含四季。春天来时，我们能看到大地万紫千红，一片翠绿，充满无限生机，秋天则是万里无云、明月清朗，这就是春、秋不同的景色。天地之间，美妙的景致很多，春时大地生机勃勃，但是到了秋天，草木枯黄，呈现生与灭的不同面貌。

　　 夏天炙热难耐；冬天则冰冷难堪。譬如非洲的气候非常炎热，不要说非洲，光说台湾，九二一地震之后，好些人住在铁皮屋中，当夏天来临，屋内实在是闷热异常。此外，风雨来临时出入更是不便，到了冬天，薄薄的铁片无法御寒，夏热、冬寒，真的是一件苦事。

　　 以非洲人而言，他们一辈子都得待在炎热如火炉的环境。另外有些人则是住在冰天雪地里，一年之中差不多有八个月都是霜雪不停，这样过日子实在非常艰难。所以说「春来花红秋映月，夏热冬寒实难堪」。

人生苦短贵知觉

　　 再来「人生苦短贵知觉，国土危脆念无常」 。人生确实苦短，短短几十年，最苦者就苦在迷而不觉。我们如果能好好把握人生，那么，即使时光短暂，只要能了解道理，进而觉悟，就是最可贵的人生。

　　 到底人生所要觉悟的是什么呢?应该往天地间观察及思考，时时念无常。近几年来，我们能感觉到，天地间真的是国土危脆，山河大地变化无常。从九二一地震至今，我们所居住的台湾这个大环境，常常听到土石流、山崩，地质松动后，水土完全失去了功能。水土保持无法健全，所以稍微下个雨，就产生土石流的现象，整座山说崩就崩。

　　 还记得在几年前，道格台风在南投信义乡造成整座山滑动，真是令人怵目惊心。我们应该要常常提高警觉，虽然人生苦短，但是也要时时启发我们的觉性，警觉国土危脆、人间无常的道理。既警觉无常，进一步就要修行以求得智慧，了解万物相生相克的道理，即能降伏种种困难，所以说「难行能行立宏愿，调伏人生种种难」。

　　 修行当然是一件很辛苦的事，就是因为辛苦，才叫做修行。我们要立下宏大坚定的志愿，并且调伏人生种种困难，其中最主要的是调伏自我的内心世界。所以说「人身难得佛法闻，柔和忍辱是妙方」，因为我们这个身体已经是难得了，如果可以听到佛法，就更加不简单。

　　 既得听闻佛法，就应该赶快把握。但是，仅管坎坷的人生中众多困难当前，只要将佛陀指导的「柔和忍辱」，自如地运用在日常生活中，就能适应万物、体解宇宙真理，所以「柔和忍辱是妙方」。我们要好好训练自己的心，调伏刚强的心，转化刚强为柔和，进而做到忍而无忍。

发心立愿六度行

　　 我们还要再「发心立愿六度行，殷勤精进道非难」。六度就是菩萨道，六度如果能深入，也就是万行齐全，想要行于六度、圆满万行，唯有发心立愿并且殷勤精进，如此行道就不困难。行道是靠步步精进，脚步若不停，路一定走得到。

　　 再来解说「一勤天下无难事，心静行正戒定慧」。世间虽有层层困难，修行虽然步步艰难，但是只要我们勤劳，天下就没有困难的事。一切皆从心而起，所谓精勤之道就是内心要保持冷静，心静自然身形端正，走路就要走正路，脚下的路一失去规矩，差毫厘而失千里。如何规画脚步，走在人生道上毫无障碍?唯有戒、定、慧，如果我们可以自我调适身心的规则，并且稳定志愿，自然就可以启发智慧。

　　 再者「天地含藏微妙法，体解大道并不难」。天地之间含藏很多微妙的道理，如果能用心深入，要想体解大道并不难。开头第一句的天地蕴万物，所指的是有形的天地，宇宙之间有形的万物。现在这个天地含藏则是指内心世界，我们的内心蕴藏许多智慧妙法，只要能一勤精进，绝对没有困难事。

　　 我们的心能静、行能正，一切从心净化，如此一来，心境必定非常辽阔，也将蕴藏无限无量的智慧!体解大道唯从内求，修行最重要在于耐心，希望大家从日常生活以及种种人事的磨练中，从内心寻找妙方，学习调解生命中的诸多难题。

　　 以上就是二十难偈诵的序曲释义，以下再逐步浅释二十难偈诵的内容。

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