惟贤法师：妄计清净外道的心理之解剖

惟贤法师：妄计清净外道的心理之解剖

　　(1938年)

　　不久以前，在佛化新闻报曾登有频伽君的一篇文章，名叫妄计清净外道。上面述说某地有两个出家人，因为受人的愚惑，便以妄计清净之行求道，时常滚入粪坑以粪洗身，嘴里胡说乱道的谓可以洗去罪障，得见玉皇大帝。并且有时跑上街去画符念咒，乱抓饮食吃，一般愚痴的人们不以此为怪，反而奉若至尊等。当时我看后不禁生起了可怜复可痛的感觉，心想出家人不真实的学佛，勤守自己的戒律，而去随着虚妄无实的外道学，真是将人格丧失尽了！

　　然而，他们之所以这样的虚妄修行，在他们的心里，不能说是无所欲求的。虽然不是究竟的欲求，但在他们的眼光看来也有十足的理由的。现在我不妨把这种心理一一的解剖出来，聊引起我佛教人士的注意。兹略分三点：

　　第一，欲得永恒不灭，运用自如的真灵体。关于这点，在他们的心理，并不是佛陀修因所证的真如，而是一种极神秘的奇怪的东西。他们以为：假若求得此便是获得了“真东西”，以后就能自然地飞行虚空，永存于世，记得有次我在故乡的小庙正看着佛书的时候，忽然遇着一个外道说：“你那不是真东西，我所修的才是真东西！”我听了真觉得可笑可怜！想不到他竟敢大胆地毁谤法宝，直疯狂到如此地步！然而，他们那一副顽固执着的脑筋，是无法可以说转的。

　　第二，欲遣使鬼神，为自己服务。在他们平常的脑子里，以为鬼神是冥冥中的有权威者，它能与祸作福，若恭敬之便可得福，若恼怒之便要受祸。可是，毕竟鬼神的神通力很小，只要神通力能超之一倍，便可如奴仆似的遣使它了。所以，他们很想能得到“真东西”，方有遣使鬼神的力量，——使鬼神抬轿，搬运东西等；自己也可以享受无穷的乐趣。

　　第三，欲得人的尊崇，自己可以称为活神仙。这点，不能不说是他们的虚荣心。在以前，当我国还未统一，土地犹为各个军阀所盘踞的时候，我曾经见过许多的旅长、师长、军长，不惜以巨大的钱财，为某神仙修造房屋，买受用衣物等。还有一般的人民，不论远近都去礼拜、瞻仰。这原因，就是由于活神仙具有无量的神通力，若敬信之便可避祸就福，离苦得乐，因此，前者已称为活神仙的饱受世人的尊崇固不必说，而后来者便非常的渴慕，由渴慕继之而追求了。

　　从上面看来，可知这种心理是虚妄的，非理性的，本为外道的极度无知的心理，在学佛的出家人，既修清净无为之行，以绍隆三宝，弘法利生为唯一的宗旨，是不应该具有的。但我想他们具有这种心理的原因，一方面固然由于少受佛化的教育，熏除内心的愚痴；另一方面则由于时代恶劣的环境逼迫所致。——因为近年以来，国家多变，同时年年的天灾水旱，频加逼迫，人民受着外来的苦痛，到无法解救的时候，只有求之于神怪了。这中间，他们(外道)自己也感受着苦痛，又受邪见者的引诱，乘机想以解除世苦为己任，于是便生出此种不正的颠倒之见了。

　　关于这类出家人，据我在各地所见的很多。但是，他们只有妨碍佛教的发展，使社会一般有知识的人士误认佛教为荒谬绝伦的迷信，并且有害于它自己生生世世感受痛苦，不得解脱。所以我极诚恳的希望佛教界的大德们，应该赶紧拿出完善的方法施以救济！

　　(《华南觉音》第五期)

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