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成观法师:禅之甘露 第七章 不净观之二—九想观

       

发布时间:2013年09月22日
来源:   作者:成观法师
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成观法师:禅之甘露 第七章 不净观之二—九想观

 

  关于不净观,除了前面所讲过的观法之外,另外还有一种法门也是修身不净观的,称为九想观,又叫死尸观。九想观的修法是要你去观一具尸体——其实,此死尸无他,即是你自身:观你自身报终之后,你的遗体所必经的各阶段之分解过程。

  九想观

  1、胀想——行者观想自身躯体(尸体)开始膨胀,有如一具充气的皮囊;此即胀想。

  2、青瘀想——于观想你自身死尸膨胀之后,接着观想由于风吹日晒的结果,此尸体开始渐渐变成青瘀色,有如活着的人遭人狠打一顿以后,遍体青瘀一般;此即青瘀想。

  3、坏想——于如上观青瘀想之后,继而观想自身由于四大已坏,死尸的皮肉开始爆裂开来;此即坏想。

  4、血涂想——行者接着观想自身死尸之五脏、六腑、肠胃等都流出体外,散于一地,狼藉不堪,从死尸的头到脚,只见一片血肉模糊;此即血涂想。

  5、脓烂想——此时再观自身血肉模糊之尸体、及已流出之内脏开始腐烂、生脓,奇臭难闻,令人作呕:此即脓烂想。

  6、啖想——行者现在开始观从自身腐烂的尸肉里,生出许多蛆来,反啖其肉;接着,犬狼、兀鹰等鸟兽亦皆来集,狼吞虎咽地争食腐肉,蝼蚁等虫亦来聚集、争食腐肉及彼蛆虫;此即啖想。

  7、散想——观想野默虫鸟等将腐肉啖尽之后,继而观想自身尸体残余之筋、骨、头、手各各节节断裂,散于当处;此即散想。

  8、骨想——行者又观散于各处之自身残骸,皮肉既尽,唯骨残存,杂遏狼藉、离散于四处;此即骨想。

  9、烧想——此时行者即观想野火忽起,燃烧自身余骸,不断发出爆裂声响,又冒出奇臭无比的浓烟;然后观想四周的树林野草最后也都着了火,随着尸骨笼罩在一片火海之中,不久全部化为灰烬。其后,一阵野风袭来,将这一切灰烬尽皆吹散无遗;片刻风止,烟消灰散,一切化为乌有,四周一片阕寂。移时,但见一派阳光普照大地,水流潺潺不住,一切皆处于朗朗寂寂之氛围中,犹如涅槃寂静之境界;此即烧想。

  九想观的作用在于抑止我们的欲望与种种贪着,其效果十分卓越。不消说,我们最难断除的一种贪欲,便是对于自身或人体之形态、相貌的贪着;因为我们生而为人,大抵认为人的身形、相貌是最美好的、最可爱的——尤以对异性的形体更是如此觉得。也就是因为贪着人身,才使得我们生生世世于菩提道上,一直不能有重大的突破;以至于今,我们依然受制于这个最心爱的人体相貌,而不能突破此俱生无明的我相执着,因此于人空与法空都无法证入。

  ——一九八八年十月十五日

  讲于纽约,庄严寺

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