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海涛法师弘法讲义-2007年:07-113供佛及僧.功德殊胜

       

发布时间:2013年11月14日
来源:   作者:海涛法师
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 海涛法师弘法讲义-2007年:07-113供佛及僧.功德殊胜

   供佛及僧.功德殊胜—一       海涛  辑

  1.若复有人施佛床座,获十种功德。何等为十?

  一、德业尊重;二、世间称赞;

  三、肢节多力;四、名称远闻;

  五、德美歌颂;六、安和适悦;

  七、获转轮王座,仆从众多;八、见者欢喜;

  九、生天自在,福相具足;十、速证圆寂。

  2.若复有人布施鞋履供养僧佛,功德有十。云何十种?

  一、威仪师范;二、象马无阙;

  三、行道勇健;四、身无疲乏;

  五、足步无损;六、离荆棘沙砾;

  七、获神足通;八、仆从众多;

  九、生天自在;十、速证圆寂。

  3.若复有人以钵器什物施佛及僧,功德有十。云何十种?

  一、形色光润;二、器物具足随意受用;

  三、离诸饥渴;四、珍宝丰足;

  五、远离恶趣;六、人天欢喜;

  七、福相圆满;八、尊贵自在;

  九、恒生诸天;十、速证圆寂。

  4.若复有人以象、马、车乘施佛及僧功德有十。云何为十?

  一、足相柔软;二、威仪无缺;

  三、身离疲乏;四、安乐无病;

  五、冤家远离;六、神足自在;

  七、仆从众多;八、人、天福相,见皆欢喜;

  九、命终生天;十、速证圆寂。

  供佛及僧.功德殊胜—二       海涛  辑

  1.若复有人斋食供养佛及众僧,功德有十。云何为十?

  一、寿命延长;二、形色圆满;三、肢节多力;四、记忆不忘;

  五、智慧辩才;六、众睹欢喜;七、丰足珍宝;八、人、天自在;

  九、命终生天;十、速证圆寂。如是十种胜妙功德,施佛及僧斋食供养,获如斯果。

  2.若复有人修严房室、屋宇、殿堂,施佛及僧,功德众多。行相云何?

  一、恒离惊怖,身心安乐;二、所得卧具细软最妙;

  三、衣服严身,香洁清净;四、人间、天上五欲自在。

  五、剎帝利、婆罗门大姓种族及长者、居士、宰官、商主、聚落城邑国王、大臣,随愿满足,皆悉成就。

  六、若于转轮圣王随其福力,一洲、二洲乃至四洲,王化自在。

  七、若于六欲诸天、四王忉利乃至他化自在,愿皆成就,意生彼。

  八、若复有人由前福力,于色界诸天、梵众、梵辅乃至色究竟天,皆悉成就,随愿生彼。

  九、若复有人于无色界空无边处,乃至非想非非想处,皆悉成就。

  十、若于预流、一来、不还、阿罗汉果、缘觉,乃至无上菩提,随其所应,皆得成就。如是功德差别无量,因修房室、殿堂、楼阁,施佛及僧,获如斯报。

  3.若复有人以美饮汤药施佛及僧,获十种功德。云何十种?

  一、诸根圆满;二、清净鲜洁;

  三、额广平正;四、容貌熙怡;

  五、形色光润;六、福德圆满;

  七、离饥渴;八、远离三恶;九、生天自在;十、速证圆寂。如是功德,施佛及僧美饮汤药,获如是报。

  (以上讲义内容节录自《分别善恶报应经》宋天息灾 译)

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