海涛法师弘法讲义-2007年:07-019佛经佛语选辑
海涛法师弘法讲义-2007年:07-019佛经佛语选辑
佛经佛语选辑—一 海涛 辑
1.佛告诸比丘:有四雅行,智者常遵、丈夫所修、达士恒奉,不才愚夫所不好乐。何等为四?
一、孝事父母,悦色养之;二、守仁行慈,终始不杀;
三、惠施济乏,未曾吝逆;四、遭值圣世,捐荣履道。
2.佛告比丘:「复有二法,若在闲宴或处大众,心行莫懈。一者,静寂贤圣默定;二者,博学讲论邃义。
3.又有二施:饭食美味以安身命;敷散经典开微悦听。
4.食施安身,法施迁神;一事虽快,法施为最。
5.是以比丘念演妙法,宣慧莫痴;既自洗濯,并净尘着。如是道法永度无穷,乃名出家,具足觉了。」《佛说进学经》
6.佛告诸苾刍言:「汝等谛听。若诸声闻修习正行欲得清净心者。当断五法修习七法而令圆满。何等五法?
一,贪欲;二,瞋恚;三,昏沉睡眠;
四,掉悔;五,疑。此五盖障应当除断。
7.何等七法?
一,择法觉支;二,念觉支;三,精进觉支;四,喜觉支;
五,轻安觉支;六,定觉支;七,舍觉支。如是七法应当修习。
8.诸苾刍!所言清净心者,当知即是心解脱增语、慧解脱增语,由贪染污、心不清净,由无明染污、慧不清净。
9.若诸苾刍断除贪染即得心解脱,断除无明即得慧解脱。
10.诸苾刍!离贪染污得心解脱者,是名身作证;断除无明得慧解脱者,是名无学,永离贪爱,了知真实,正智现前,取证自果,尽苦边际。诸苾刍!如是所说,汝等应学。」《佛说清净心经》
11.得病有十种因缘:
一者、久坐不饭;二者、食无贷(饮食无度);三者、忧愁;
四者、疲极;五者、淫佚;六者、瞋恚;七者、忍大便;
八者、忍小便;九者、制上风(呼吸);十者、制下风。《佛医经》
佛经佛语选辑—二 海涛 辑
1.若欲灭烦恼障报障者,当贯木槵子一百八,以常自随。若行、若坐、若卧,恒当至心,无分散意,称佛陀、达摩、僧伽名,乃过一木槵子,如是渐次度木槵子,若十、若二十、若百、若千,乃至百千万。
2.若能满二十万遍,身心不乱,无诸谄曲者,舍命得生第三焰天,衣食自然,常安乐行。若复能满一百万遍者,当得断除百八结业,始名背生死流,趣向泥洹,永断烦恼根,获无上果。
3.何况能诵三宝名,经历万数,但能闻此人名,生一念随喜者,未来生处,常闻十善。《佛说木槵子经》
4.贪人多积聚,得不生厌足,无明颠倒心,常念侵损他,现在多怨憎,舍身堕恶道,是故有智者,应当念知足。《大萨遮尼犍子经》
5.恒思得慧根,恭敬得义理,无贪作事成,不悭财物长。《宝行王正论》
6.因有信心故,则不造诸恶,一切诸功德,以信为使命。《大庄严经论》
7.欲见诸真,乐听讲法,能舍悭垢,此之谓信。《出曜经.信品》
8.信者,一切行以信为首,众德根本。《梵网经》
9.慈父悲母长养恩,一切男女皆安乐;慈父恩高如山王,慈母恩深如大海。
10.若有男子及女人,为报母恩行孝养,割肉刺血常供给,如是数盈于一劫,种种勤修于孝道,犹未能报暂时恩。《大乘本生心地观经》
11.信为第一财宝。般若是诸佛之母。
12.如来则从智慧度无极生。设人观察,推其本末,过去、当来、现在诸佛,谁为母者?则当了知:智慧度无极是其母也。《佛升忉利天为母说法经》
13.一切属他,则名为苦;一切由己,自在安乐。一切憍慢,势极暴恶,贤善之人,一切爱念。《大般涅槃经》
14.智第一甘露,第一安隐藏,智为第一亲,智为第一宝。《正法念处经》
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