普寿寺僧众园地·修学体会:修行随感
普寿寺僧众园地·修学体会:修行随感
修行随感
行脚僧 释真空
说来惭愧,我本来出家晚,修行上也没有什么经验供养大家。刚发心出家的时候,为了求拜一位善知识,真是发了很猛利的心,但是没有因缘求到。由此而对佛菩萨怀疑过——是否真的慈悲度世?直到近来才醒悟到——并不是佛菩萨不慈悲。也不是没有善知识,只是自己的我执、贡高、我慢心太重,而得不到善知识的摄受。所以,大德们常常言及后学的时候,都说“根基”已经不够了。其实,善知识爱护我们后学弟子的用心,可以说极其良苦,实在是言语无法表达,如同饱经世事沧桑的父母,不愿自己的爱子重蹈他们所经历的坎坷坑堑一样。
再说“根基”。这里主要指的是我们修行的善根和基础。其实,只要我们每个人能够闻到佛法而生起信心,这个善根就已经很好了。再看其它五道众生,不是苦报无期,就是耽于享乐。所以,我们应该珍惜现在的机会。人无智愚,法非高下,只是对不对机。如果对世尊金口所宣的法门,信得真,行得实。那么,出于三界之牢笼,一定指日可待。
我们现在的学佛人,每天不是在自己的修行法门上用功,而是在人我是非之中打转转,贪嗔痴常起,五欲之心难弃,我执甚深,如何修行得益?诸佛菩萨生大悲心,发大愿力摄受我们,让我们有坚固的信心,努力精进。如昔日高峰祖师云:“若人看一话头,不起二念,七日之内,不得悟道,我永堕拔舌地狱。”想想诸佛菩萨及善知识开示的肺腑之言,我们如果还不努力办道,则如澫益大师在《阿弥陀经要解》中言:“余唯有剖心沥血而己。”
现在,常听学佛人说根基太差等话,如果是谦虚之词,则无话可说,否则,却不敢苟同这种观点。密勒日巴尊者曾经说过:“我不是什么佛菩萨再来,而只是一个地地道道的薄地凡夫。经过现生的努力,而证得即身成佛。”这足以给修行放逸找理由的人以警策。
还有的人非常用功精进,摩拳擦掌,愤愤然想与烦恼拼个你死我活。这样也很危险。如得戒恩师所说:“一个人如果不明理去住山,只能增长我执、我见,那还不如在大众中磨练自己我们可以根据弘一大师的“改过实验谈”来检查一下自己的学修情况。学了多少书?明了多少理?学过之后,于每日之中是否实行?起心动念、一言一行,菩多还是恶多?省察以后,知遇则全力改之。古人云:“过而能知,可以谓明;知而能改,可以即圣。”愿大家都能用戒、定、慧来降伏贪嗔痴三毒。真能如此精进的话,我恭喜大家将来可以进贤入圣。
下面敬录一首偈,愿与大家共勉:
天堂地狱意何为 蝶舞蜂回乱花飞
著暖不思去时路 寒雪飞花做何归
无病且念无病苦 五欲尘劳君莫逐
但能弥陀安心处 自有极乐是归途
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