梁乃崇：探究真心·圆觉文教基金会 恢复感性直觉

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 梁乃崇：探究真心·圆觉文教基金会 恢复感性直觉

 　　很多人都认为，学理工的人比较理性，学文史的人比较感性。也有一些书提到左脑、右脑的功能，各与理性和感性有关联。我要说明的则是，理性与感性都是我们心性中很重要的部分，而统合这两个部分的是「直觉」。早期人类文化比较重视感性，理性则是近三百年来科学发达以后才提倡的；依我的看法，这两个的源头都是「直觉」。

　　「理性」这个部分，对我们人类是很重要的，一般人会认为理性是理则学，或者是哲学的思维和逻辑推理。如果一个人的理性比较强，指的就是思维清晰，逻辑推论清楚，做事有条理。给人的感觉是理智、冷静，或者是所谓的「酷」，比较倾向机械化，缺少感情和人情味，但是我觉得这是对理性了解不深之故。我对理性的看法稍有不同，理性给我的感觉是「明智」。

　　但要如何恢复感性直觉呢？就是把执着放掉；执着就是坚持某一个假设、立场，要习惯于把执着放掉，执着一放掉，Feeling就会出来。在中国文化的环境里面，经常促使我们扮演Feeling的杀手，这一点是我们要自我反省的。我们会把自己的Feeling杀掉，同时也会把周围的人的Feeling杀掉。当一个人没有Feeling，我认为这个人就是活的死人、麻木的人，乃至于机器人；有Feeling的人才是活人。

　　中国有一句成语「麻木不仁」，一麻木就不是孔夫子讲的仁爱的人，而是被设定好目标的机器人。为了要有效率，教育常是把孩子教成做一个设定好目标的机器人，整个人生就为了要完成那个目标，凡是和目标无关的事情都不注意，人生的丰富性、创造性就没有了，生活变得很单调、乏味。

　　我打一个比喻：孩子就像是在草原上随意的奔驰的马儿，我们的学校教育却好像是马车缰绳，套在学生的脖子上，看你拉得快不快，拉得快就得到好成绩；而那些成绩好的同学，就是一匹训练有素的马，套上了缰绳，装上了马鞍，而且眼睛还遮了布，只能往前看，不能看旁边，所以马车拉得很好，很有效率。我们的教育是可以培养出很会拉马车的马，但是这些马一放出去，让它在原野上创造发展的时候，就不行了，这就是目前我们社会所面临的问题。

　　我们培养出来的工程师、科技人才都很努力的工作，但是却没有创造力。因为没有Feeling，一开始眼睛都被限制住，只会看狭小的前景，周围所有的机会都不在考虑的范围内，怎么可能会有创造力而发展出新的产业科技？一定要恢复感性直觉(Feeling)的能力，恢复了之后，才可能有创造与灵感。

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