圣者言教 第四课(九)三清净法 善巧对治烦恼的殊胜方便

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圣者言教 第四课(九)三清净法 善巧对治烦恼的殊胜方便

　　欲令善根日渐增上，清净回向必不可少。比如今天我们所从事的善法本具有一百个功德，最终若能清净回向，那么第二天就会变成一万个功德。这就是清净回向的殊胜之处。

　　因此，从某种角度而言，想要成办解脱，仅仅依靠自身的精进努力尚不圆满，辅以善巧的方法可能更重要一些。细致观待，即便我们不眠不休，每天二十四个小时又能修多少呢？这些有限的善法功德如何对治无始时来的无量业障呢？所以，善巧方便非常重要。若我们的修法能以三清净法摄持——清净发心令善根转成无量，清净正行令善根不被逆缘摧毁，清净回向令善根日益增上，它的功德有多大！以这样的力量对治无始时来的业障，自然能迅速调伏烦恼，成办解脱。因此，三清净法非常重要。

　　在修学过程中，我们一定要知道什么是正法，什么是非法。所谓正法，是指在修行过程中，远离贪嗔痴一切烦恼；所谓非法，则是掺杂于贪嗔痴烦恼的一切修法。因此，正法与非法只有一线之隔。只有时时观待内心，才能知道自己所修的法到底是善还是恶。

　　若能如是修学，自然会呈现修法功德增上的征象——烦恼日益减少，信心与慈悲心日益增长，性格越来越调柔，面对自己家人和金刚道友时越来越和谐。这些都是行持善法无意中功德增长的表现。

　　由于功德逐渐增长，我们的正念也会提得越来越纯熟、自然。当内心产生一个恶念时，第一时间就会知道它是一种过错，不能随顺恶念漂泊。这就是有意识地提起正念。

　　当我们有意无意中正念都在增长时，说明我们的修行正在越来越增上。若不具备这些，那只能说明你的修行还需要再观察一下，因为解脱可能离你还有十万八千里。因此希望每一个修行者时时都要把自己的修行落于实处，不要去做一些不切实际的幻想和行为，这对我们的修学没有丝毫之利益。

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