达真堪布：修上师瑜伽时“嗡啊吽”的观想要领

达真堪布：修上师瑜伽时“嗡啊吽”的观想要领

　　修上师瑜伽的时候，上师的三轮有“嗡啊吽”三种字。白色的“嗡”字代表诸佛的身本具清净；红色的“啊”字代表诸佛的语本来自在；蓝色的“吽”字代表诸佛的意本性圆满。从大圆满的角度讲，诸法本来就是圆满的。诸佛菩萨的身口意就是这样，无缺无失，清净，自在，圆满。

　　“上师三轮所现三种字”，三种字就是“嗡啊吽”，三轮是顶轮、喉轮、心轮。白色的“嗡”字在上师的顶轮，红色的“啊”在上师的喉轮，蓝色的“吽”在上师的心轮。

　　“依次放光三光入三轮”，首先上师顶轮白色的“嗡”字放射出白色的光，接着上师喉轮红色的“啊”字放射出红色的光，再接着上师心轮蓝色的“吽”字放射出蓝色的光。三种颜色的字里依次放射出三种颜色的光，依次融入三轮。

　　“三光同时融入三轮处”，三轮“嗡啊吽”三字同时放射出三种光，融入自己的顶轮、喉轮、心轮三轮中。

　　“获得四种灌顶除四障”，获得了宝瓶灌顶、秘密灌顶、智慧灌顶、句义灌顶，遣除了烦恼障、所知障、习气障、定障四种障碍，成为资粮道、加行道、见道、修道四道的法器。

　　如果自己的相续没有成熟，没有成为四道的法器的话，就得不到四道的功德与智慧。现在我们通过上师的加持力和自己的信心力，靠自己坚定不移的信心的力量，也可以说是靠上师的功德，遣除了自己身口意的障碍，获得了四种灌顶，成为了四道的法器，自己的相续中有了四道的功德和智慧。自己向上师所求的这些心愿也圆满了，上师的任务也已经完成了。这时，上师化成光融入自己的体内，自己和上师成为一体、合二为一，自心与佛性、佛的智慧以及上师的智慧融为一体了，这就是最究竟的圆满。

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