RSS
加入收藏
设为首页净界法师：佛陀简略地指示要怎么来建立持咒的坛场！
发布时间：2017年03月25日
佛陀简略地指示要怎么来建立持咒的坛场！
净界法师
辛二、略示道场方法
在本经当中，他持咒他要依止一个坛场。佛陀先简略地指示，要怎么来建立持咒的坛场，先简略的解释，后面再广泛地说明。简略的解释当中分成方便与正修二段，先解释它的前方便。
(分二：壬一、方便。壬二、正修)
壬一、方便
前方便，建立持咒的坛场有什么样的准备工作。
持戒为本：
若有末世欲坐道场，先持比丘清净禁戒，要当选择戒清净者第一沙门，以为其师。若其不遇真清净僧，汝戒律仪必不成就。
建立坛场有二段重点，这是第一段。
假若在末法时代，比方说有些人烦恼很重，它后面会讲到，这个楞严咒在破除你的罪障，你过去生或今生有犯到四重的戒法，那么当然四重戒法，在声闻戒是不能忏悔了，那么它都可以消灭的，但是你要遵守它的轨则。
欲坐道场：你想要建立一个诵持楞严咒的坛场，第一个：你要能够先持比丘清净净戒。这地方古德解释偏重在四根本重戒，就是你过去怎么样就不谈了，从现在开始好好受持四种清净明诲；第二个：要当选择戒清净者第一沙门，以为其师。如果是出家众，你找一个很如法的持戒和尚。
这个戒清净者第一沙门，在注解上的的意思就是说，这个得戒和尚啊，你不但是身口不犯，甚至于要意业不起，这个是指根本重戒，根本重戒身口不犯，意业不起，乃至于微细的戒法，都不能有所违犯，就是你那个戒体要清净。前面是讲持戒清净，这个地方讲戒体清净。假若不能遇到真实的、清净的得戒和尚，那么你的戒体的功德就不能圆满成就了。
所以这个地方讲到持咒之前，你有二种重点：第一个你要如法的受戒，戒体清净；第二个如法持戒。这是二个重点。
诵咒破障：
戒成已后，著新净衣，然香闲居，诵此心佛所说神咒一百八遍。
戒成已后这地方包括戒体清净，也包括持戒清净，接下来著新净衣：你要进入坛场，你要穿干净的，不是说一定全新的，你要把它洗干净。比如上洗手间，你不能将修行的法服穿到厕所去，要有一种干净不受染污的法服，这个地方是法服清净。然香：坛场要整理干净，要点香，这个指的是处所清净；闲居：指内心清净，你要息诸缘务，内心不要太多的妄想，你事情不能太多的。依止三种清净——法服清净、处所清净、内心清净，来诵持神咒，而且是诵持一百零八遍。怎么诵呢？我们后面再说明。
这地方是说明你要建立坛场，你要具足五种清净：包括你如法受戒——戒体清净、第二个持戒清净、第三个法服清净，你要准备一套干净的衣服，专门修行用的衣服、第四个处所清净、第五个内心清净，这五种清净，来当做我们修道的一个方便。
——净界法师 楞严经讲记561
------------------------------------------------------------------------
------------------------------------------------------------------------
欢迎投稿：news@fjdh.cn | 联系我们 QQ：437786417
------------------------------ 权 益 申 明 -----------------------------
1.所有在佛教导航转载的第三方来源稿件，均符合国家相关法律/政策、各级佛教主管部门规定以及和谐社会公序良俗，除了注明其来源和原始作者外，佛教导航会高度重视和尊重其原始来源的知识产权和著作权诉求。但是，佛教导航不对其关键事实的真实性负责，读者如有疑问请自行核实。另外，佛教导航对其观点的正确性持有审慎和保留态度，同时欢迎读者对第三方来源稿件的观点正确性提出批评；
2.佛教导航欢迎广大读者踊跃投稿，佛教导航将优先发布高质量的稿件，如果有必要，在不破坏关键事实和中心思想的前提下，佛教导航将会对原始稿件做适当润色和修饰，并主动联系作者确认修改稿后，才会正式发布。如果作者希望披露自己的联系方式和个人简单背景资料，佛教导航会尽量满足您的需求；
3.文章来源注明“佛教导航”的文章，为本站编辑组原创文章，其版权归佛教导航所有。欢迎非营利性电子刊物、网站转载，但须清楚注明来源“佛教导航”或作者“佛教导航”。
2.佛教导航欢迎广大读者踊跃投稿，佛教导航将优先发布高质量的稿件，如果有必要，在不破坏关键事实和中心思想的前提下，佛教导航将会对原始稿件做适当润色和修饰，并主动联系作者确认修改稿后，才会正式发布。如果作者希望披露自己的联系方式和个人简单背景资料，佛教导航会尽量满足您的需求；
3.文章来源注明“佛教导航”的文章，为本站编辑组原创文章，其版权归佛教导航所有。欢迎非营利性电子刊物、网站转载，但须清楚注明来源“佛教导航”或作者“佛教导航”。
