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七首经典禅诗,捡一方净土,修一叶菩提!

       

发布时间:2018年10月05日
来源:素佛堂 百家号09-14   作者:
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  知非便舍

  宋-苏轼

  一树春风有两枝,南枝向暖北枝寒;

  现前一段西来意,一片西飞一片东。

  人生的杂念无时无刻不在腐蚀着我们的内心,唯有不断清除,才能为自己赢得一个清净的内心。

 

  咏鹦鹉

  宋—定诸

  罩向金笼好羽仪,分明喉舌似君稀。

  不须一向随人语,须信人心有是非。

  此诗通过对鹦鹉学舌的感触,写禅家一个重要公案,即“圆悟祸门”。这是说佛教之真理非言语文字所能诠,徒弄言端遂失其真也,必须通过“自性”才能了悟禅机。

 

  平常心态

  唐-龙牙禅师

  粉壁朱门事甚繁,高墙大户内入山;

  莫言山林无休士,人若无心处处闲。

  我们的内心是一个极其神秘的世界,它的空间无限大,我们往往穷其一生也不能探究出个一二。倘若我们能够保持一个平常心态,倒也能正确认识自我。

 

  题汤泉

  宋—可遵

  禅庭谁作石龙头?龙口汤泉沸不休。

  直待众僧尘垢尽,我方清冷混常流。

  这是作者云游庐山时,题于山脚下寺庙中墙壁上的诗。前联以作者的目光来记叙描写温泉,后联则以温泉的口吻来介绍自己的功能。叙述地位的忽然转换,别有一番情趣。诗中且另有深意,说它是一首寓言诗,寓深刻之意于平淡叙述之中,亦无不可。

  颂古二十七首其五

  宋—昙贲

  映林映日一般红,吹落吹开总是风。

  可惜撤芳人不见,一时分付与游蜂。

  这是一首咏花诗。通过阳光、春风对花开花落的作用,说明认识客观规律的必要性。而那些名为赏花,不见至理的人只能是目光短浅、急功近利的“游蜂”了。

 

  慧能示法诗

  慧能

  菩提本无树,明镜亦非台。

  本来无一物,何处惹尘埃。

  此诗是慧能反驳神秀观点而写的示法诗。菩提原本就没有树,明亮的镜子也并不是台。本来就是虚无没有一物,哪里会染上什么尘埃?

 

  杂诗

  庞蕴

  神识苟能无挂碍,廓用法界等虚空。

  不假坐禅持戒律,超然解脱岂劳功。

  此诗是作者宣扬平常心是道,在日常生活中就可修禅的示法诗。假如神识没有受到遮挡阻碍,整个大千世界全是一片虚空。不必藉助坐禅和持戒去修行,超然得到解脱何须徒劳用功。

 

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