扣冰古佛寺-福州-福建寺院

　　福州扣冰古佛寺
　　扣冰古佛寺，位于牛坑山天镜洞山南麓的峡谷中，据《鼓山志》记载，五代闽国天成二年（928年），闽王王延钧礼聘禅学大师扣冰和尚到鼓山涌泉寺坐禅讲学，称之为“王者之师”，后坐化鼓山，闽王为纪念扣冰和尚舍利，建扣冰和尚舍利塔墓与扣冰古佛寺于此，清顺治五年（1652年）元贤大师、光绪年间妙莲和尚两度重修，民国年间寺废。1998年，众信士为宏扬佛愿，踊跃捐款，重建扣冰古佛寺，令其重焕光彩。
　　古佛寺，占地面积3800平方米，建筑面积1800平方米，因为还在施工中，大殿前的空埕中轴线上依次摆放着弥勒佛、韦驮尊者及一尊巨大的如来佛像，大殿已经完工，上部斗拱规整，梁架简朴，殿堂轩然大方，典雅明亮，黄墙红瓦，寺貌巍峨，呈现出明清时期的建筑风格。
　　扣冰和尚，俗名翁藻光，崇安吴屯翁屯水东村人（今武夷山），据传其母因梦辟支古佛而孕，他十三岁时出家为僧，唐咸通八年（867年）落发受戒。唐咸通十一年（870年），为寻得佛法真谛，翁藻光不辞艰辛前往参拜闽侯雪峰义存禅师。大师曾惊叹说：“汝异日当为王侯师也”。《古佛全传》记载，翁藻光十三岁出家后深修苦炼，“夏则衣褚而衣，冬则扣冰而浴”，故被称为“扣冰和尚”。“扣冰和尚”是我国古代参悟到禅学真谛的大师之一，也是武夷山唯一载入佛教典籍的由僧入佛的人士，故其圆寂后世人誉称其为“辟支古佛”。

扣冰古佛寺碑

扣冰古佛寺放生池

　　天镜岩洞就位于扣冰古佛寺的后山，两年前的2月与3月，我与止于至善、囊邮斋、云中云曾从上坂登山，两度探寻天镜岩洞，今天故地重游，依然是雾锁云封，远山含黛，只是当年的“四人帮”如今已发扬壮大成“榕城博友会”，士农工商意气扬扬，老中青少人才济济，浮生千载醒, 忆往昔，且听风吟。
　　天镜岩洞，洞宽三米，深十米，洞口石壁的上方刻着“天镜岩洞”四字，认真端详，可以清晰地看出“天镜岩”三字凹凸有致、银钩铁划，确为古人镌刻，“洞”字却是朱笔淡描、平平无奇，显是现代人补上，画蛇添足、附人骥尾，显得不伦不类。
　　在洞口还有两处石刻，一处刻着“康熙戊申孟春既望湘浦陈钰、张字远重修”，可见天镜岩洞曾于康熙七年（1668年）农历正月十六日重修。另一处刻着“天镜存日月、风来共长鸣”，落款是“中华壬午年，郭功辉书”，估计是山友郭功辉老师于2002年所题。
　　进入洞中，迎面是一幅神案，案上三尊神像，中间一尊金盔赤袍，满脸虬髯，右手擎一柄长剑，不知为何方神圣，左右分别是旗牌官与掌印官，看着倒像是个中军大帐。
　　神案后为一薄石，将洞隔成两孔，洞中有洞，转入后洞，洞顶有窍，其圆如镜，仰首上望，如一面天镜一般，据《榕城考古略》记载：“天镜岩，在般若庵前。岩中有洞，深八丈，广二丈，上通一窍，其圆如镜，天光下透，故名。旧有楼倚洞以居，今废”，说的便是此处了。明崇祯时，僧知谛辟楼倚洞而居，清兵铁骑入闽后，徐熥、谢肇淛、林宏衍、徐火勃、曹学佺“五贤”在此避居，守节完义，助修寺院。后元贤大师有“满朝袍笏迎新主，一领袈裟哭旧主”一句，即指此而言。