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汉中圣水寺—汉中—陕西寺院

       

发布时间:2013年12月05日
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  圣水寺位于南郑县圣水镇,背依灵泉山,面对汉江,与历史文化名城汉中隔江相望。该寺历史悠久,据《续修南郑县志》记载:“圣水寺在中七里坝,建于明代嘉靖时(1552-1566)。有青,白,黄,乌,黑五泉,黑泉从佛座下流出,余在寺东西。故以泉水盛之器中,见者即知某泉之水。中有桂株,大四五合抱,开花时,香达数里。中多官绅题咏,实明代物也。”寺内龙泉镶嵌五彩,汉桂芳溢香,因五龙泉环绕佛殿,取“五龙捧圣”之意,故名“圣水寺”。

  “桂树芳美荫古茂资福地”灵泉毓秀清光荡漾涤俗氛。“圣水寺龙泉与汉桂交相辉映,寺内外五龙圣泉,星罗棋布,分青,白,黄,乌,黑,水色各异。天旱不涸,雨水不溢,涌流不息,润泽田禾,寺中桂树相传为西汉萧何亲手所植,故名汉桂,其特点是每年开花三次,四至十佘瓣不等,呈黄,红,白三色,每年中秋之际,桂花绽开,香飘数里,闻名遐迩,历代不少官绅雅士赏桂题咏抒怀,留下许多诗碑,寺前古柏擎天而立,寺后苍松浓荫蔽空。

  原圣水寺院分为东,中,西三院,中为大雄宝殿,旁有龙王殿,白云殿,娘娘殿,关圣殿,寺后山顶原建有望江楼,寺前山门为双层楼阁,东山原建有樵凤亭,为双连亭,西山原有景邵亭和赞候亭各一,整个寺院建筑古朴典雅规模宏伟壮观,具有典型的明代建筑风格,面积83202平方米,一九九二年圣水寺被省政府公布为省级重点文物保护单位。原国家文物局局长孙轶青为圣水寺题写了寺名,镶嵌于门楼之上。

  近年来圣水寺加快了保护维修步俴,大雄宝殿和门楼整修一新。该寺融文物古迹和自然景观于一体,景色秀丽,风光人,龙泉,汉桂,苍松,翠柏构成一道独特的风景线,游人为之神往,成为汉中城郊著名的风景旅游区。主要景点有:

  (一)汉桂--汉中市市树

  圣水寺因汉桂闻名遐迩。

  汉桂,相传是西汉相国萧何亲手所植经,故而得名。公元前206年萧何兴水利,事农桑,辅佐刘邦开创汉室基业,在汉中留下许多遗迹,圣水寺汉桂即其一。1980年陕西省考古研究所对圣水寺汉桂切片作C14测定树龄为1840+350年;1930年西安植物学专家张俭再次从汉桂东边枯枝上锯片定树龄为1964+125年,取二次测定正值,均在二千年以上,被誉为“汉中神桂”。

  据《续修南郑县志》记载“寺中桂株,大四五合抱,开花时,香达数里。”千年古桂,历经苍桑,树高13米,主干高2米,原有东,南,西三个枝,现仅存两枝,但仍然杆挺茂,每年中秋时节,花开三次,呈红,黄,白三色,四至十余瓣不等,香飘数里,名扬四方,诗曰:“三秋树花胜群芳,更有清香飘九谢谢州。”汉桂旁原有历代名人题咏珍碑九通,书法隽秀,堪称瑰宅。如今汉桂被汉中市人民政府命名为汉中市“市树”,成为历史文化名城汉中的象征。

  (二)五龙泉

  寺内青,白,黑,乌,黄五龙圣泉环绕寺院东西,黑龙泉从伄座下流出,呈“五龙捧圣”之势,构成一副古刹奇观。清代南郑知县戴其员诗《圣水泉潮》赞曰:

  龙起何年月,惊飞剩此泉。

  千重银瀑雨,一线水帘天。

  秦岭流详细,川云与洞连。

  蒙应末远, 载赙涫可篇。

  泉潮犹信士,斯地更知名。

  水圣如期至,波灵入望月。

  影疑飞雪霰,候不一阴晴。

  何事錢塘上,轰伟射驽声。

  五龙泉之水声呈五彩,迷离传奇:”青龙泉清澈见底,白龙泉白色映天,黄龙泉金光闪闪,乌龙泉乌光灿灿,黑龙泉黑如漆炭。五个龙泉都有龙蟌。“泉水天旱不枯,水位恒定,涌流不息,自萧何在汉起水利,人们就开始引泉水润泽田禾,发展农桑,与附近百姓生存繁衍息息相关,民间演绎了许多神奇的传说,塑造了”众恒“等神化人物。这些传说带有很多的神秘色彩,但从侧面反映了人们扬善惩恶扶正祛邪的传统美德,渴望风调雨顺和对美好生活的向往。经坚定分析,五龙泉含有多种人体需要的微量元素,其中白龙泉和清龙泉水质最佳,为天然优质泉水,具有较大的开发利用价值。

  (三)军校旧址

  民国二十七年(1938)年,国民党中央路军军官学校第一分校迁于圣水寺,蒋介石李宗仁于佑任陈诚等先后莅临圣水寺,楹联、碑刻都有记载。

  1,“圣水灵泉,天台呼吸”

  在青龙泉内侧。天台山在汉中城北二十公里,为汉中道教名山,巍然耸立,峭壁险绝,其下有呼吸泉。此联言简义赅,指圣水寺和天台山遥相对,五龙泉和呼吸泉都是天汉奇观,可相媲美。

  2. 桂树腾芳美荫古茂资福地,灵泉毓秀美清光荡漾涤俗气

  在圣水寺二门山外侧。民国二年(1913)首夏吉日建立,郡西优生黄丙沐手书。

  3.泉为葛天味,松是义皇声。

  此联是著名书法大师于佑任1941年在圣水寺为该寺长老写的楹联。葛天,即葛天氏,传说中远古帝号,古人认为理想中的自然淳朴之世。义皇,即义氏,传说中的三皇之一,远古部落首领。

  4. 义陈贝叶三子偈,花发奇香百万枝。

  此联是于佑任为圣水寺居士罗绍堂写的楹联。贝叶,即《贝叶经》用铁笔在贝多罗叶树叶上所刻的佛教经文。 :佛经里的唱词 。

  5. 咏圣水寺碑

  在汉桂南侧。碑高30宽75厚16厘米六首。

  (1)咏寺门苍松七言减字回体:钟灵圣水有潜龙化老松。

  (2)咏紫荆七绝联 体:紫荆嘉树发奇花,入望赊时人共赏。

  (3)仿回文咏圣水寺泉桂七律:名山有桂与灵泉,五色分老气坚。荣经常法盛花光红玉,洁流清水碧同天,晴初赏月攀枝好,火热烹饮客便。清静寺僮高寄迹,明文胜地乐逃禅

  (4)原体咏本司9全景:时亲来寺览灵泉,洁白表黄赤黑全。奇异花香飘桂院,好多鸟语似歌旋。嗣求我后生贤孝,雨降;龙神救旱年。师祖药方传圣水,驰名铜佛号千千。

  (5) 再咏张公佰常培修:共兴齐补旧名 ,祠宇翻新美顺环。东崖西亭添画本,金盈铜佛活容颜。松修圣水寺灵远,桂法仙花枝公 善心培福地,风高仰众颂闲闲。

  (6)署月侨寓咏凉庭绝句前式:灵泉山寺古清奇,季下夏来居 署宜,亭设塌兮凉净好馨香会桂花开时。

  邻西道明刘树德题,功台刘树勋书

  中华民国二十九年仲春月上

  注;刘树德,刘树勋是圣水寺西陈家营学而未进的两兄弟,刘树德字道明,功诗赋;刘树勋字功台,功书画,民国二十九年(1940)年监修寺庙。回文诗是一种雅趣的诗体。第一首《咏寺门苍松》应读为钟灵圣水有潜龙,水有潜龙化老松;松老化龙潜有水,龙潜有水圣灵钟。第二首《咏紫荆》应读为:紫荆嘉树发奇花,树发奇花入望 赊 ;花入望赊;花入望赊人共赏,赊人共赏紫荆嘉。”

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