生西法师答：曾经和金刚道友发生过矛盾，虽然已经如法忏悔，但是总觉得没有清净。心里很痛苦，应该怎么办？

生西法师答：曾经和金刚道友发生过矛盾，虽然已经如法忏悔，但是总觉得没有清净。心里很痛苦，应该怎么办？

　　道友提问：在修行过程中，或者发心的时候，曾经和金刚道友发生过冲突。虽然念诵了百字明，也以反观自心的方式进行了忏悔，但是总觉得戒律不清净的影子一直存在，感到心里非常痛苦。请问作为佛弟子应该怎么办呢？

　　生西法师：如果我们在忏悔的时候，已经把经典、论典当中，所提到的方式，真正地做到了，完完全全以如理如法的方式忏悔了，忏悔完之后，应该把这个放下，因为我们该做的已经做完了。

　　虽然不敢保证罪业完全清净，但是我们不能永远活在负罪感当中，如果我们永远活在负罪感当中，就没有重新修善法的勇气和精力。或者有时候虽然在做善法，但是受此影响，做善法的质量也不会很高。

　　佛菩萨在经论当中，已经讲过对治的方法。我们修持这些善法，功德是非常大的。如果众生诽谤了佛陀，伤害了菩萨，通过精进的忏悔，他们都能够解脱。何况现在的我们并没有造这么大的罪业，精进忏悔应该可以清净。如果过分堕在负面的情绪当中，导致我们听课听不好、念佛念不好、发心的工作都做不好，这样就不对了。

　　我们应该迅速摆脱这种情绪，要想到佛菩萨名号的功德，想我已经诚心忏悔了，业障应该清净了。尽量从这种状态中走出来，重新去做一些更加清净的善根。只有这样才不会被以前所造的罪业阻挡，落在负罪感当中，没办法出离。当我们心情很沮丧的时候，要多想一些正面积极的佛号的功德、菩萨的功德，多去想这些，慢慢就可以放下。

　　不管怎么样，我们在世间修行，一点罪业都不造是不可能的。一方面我们要尽量避免造业，一方面我们在造业之后，要尽量忏悔，然后要去做新的善法。因为我们在新的善法方面投入的越多，内心当中的福报就越多，也越难产生负面的情绪。因为福报深厚的人，就不容易生起恶心和烦恼。如果我们经常处于负罪感当中，就没办法去造新的善业，如果不能增加新的善业，善法得不到累积，我们没办法避免再次产生不好的情绪。所以我们要相信佛菩萨的咒语，尽量从负罪感中走出来，重新去积累善根。

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