常福法师答：弥勒净土，华严净土，东方药师琉璃净土，西方极乐净土等等，当去哪个净土最好？

常福法师答：弥勒净土，华严净土，东方药师琉璃净土，西方极乐净土等等，当去哪个净土最好？

　　常福法师：期望净土是每个众生理想的世界，同时对我们现前这个有缺陷，苦难多的世界引发向往美好的世界。佛法讲心，心恼故众生恼，心净故众生净，“随其心净，则佛土净”，这就佛教净土思想的根源。释迦牟尼佛在这个有缺陷娑婆世界，除讲般若空性诸法实相之外，还专讲了很多净土法门，药师琉璃净土，阿閦妙喜净土，兜率弥勒净土，华严华藏净土，法华灵山净土，弥陀极乐净土等等。

　　善男子，当知佛净土思想特色是大乘佛法的重要思想，不可分离俱有直接关系，在这些净土思想里充满了每尊佛和净土胜义，诸佛共一法身，同一心源，众生的虚妄性也大同小异，药师注重在生性，弥陀注重在灭性，阿閦注重在心性，弥勒注重在智性，灵山注重在悟性，华藏注重在普贤性。

　　诸位善士，现在你应该看出来了，净土无量，法门无量，其实相皆不离当下一念自性，入一净土则入无量净土，入一法门则入无量法门，即然是佛净土皆是诸佛愿心，无量法门皆如来悲心流所，我实不想去分别计量诸佛净土圆缺如何，分裂佛法，对佛陀评头论足，旧业还没消，在造诸新业，吾今当愿如佛心同在，十方如来光光相摄，东南西北上下左右中间，圆生吾等当前一念根觉性，众等觉醒当即念根念念生在药师净土，当即念根念念灭在弥陀净土，当即念根念念妙心在妙喜净土，当即念根念念真智在弥勒净土，当即念根悟入真如在灵山会上供养诸佛，当即念根行愿普贤在华藏会上领受佛恩普化众生，尽未来际周遍法界一心如是，念念归真，普入十方一切无碍光如来阿弥陀净土，如是信顺欢喜奉受，是名第一信清净者。

　　善男子，若汝有疑当看华严善财文殊令参与弥勒内院参观净土严饰，即得甚深妙湛无尽总持，弥勒咐嘱善财会普贤见十方重重无尽华藏玄门，同归无量光寿无边净土，面见阿弥陀佛。

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