生西法师答：如何将上师与听法者观为清净？

生西法师答：如何将上师与听法者观为清净？

　　生西法师：密乘的发心是相应于究竟实相的一种智慧，是了知一切万法本性清净的一种意乐。在听法的时候，前面已经讲过了，要将讲法者要观想为莲花生大士，听法者的我们要观想为莲师的最殊胜的大弟子，都是证悟者，法全都是大乘法，地方也是清净的刹土，时间也是永远不间断的常有相续轮。

　　为什么这些都是清净的，为什么要这样观想呢？在此对原因做简略的宣说。为什么是简略宣说呢？因为大圆满前行毕竟只是针对于修行时心中必须要具足的一些条件，它是一种共同的前行或者加行。这些密乘中所说的——为什么一切万法、一切的世界、有情都是清净的，在这里面没有广说，也不是广说的地方。要广说的话，在《光明藏论》以及其它的密乘教言中讲得非常多，尤其是全知麦彭仁波切在《光明藏论》中讲到了很多万法清净的一些根据，还有一些道理、推理、教证、理证等，以后学完前行进入密法班的时候也可以进一步去深化学习。这方面在此只是简单做一些介绍，相应讲一些这方面的道理，如果完全不讲的话，大家会不知道为什么是清净的，讲得太多可能也不太合适。大恩上师在讲记当中也提到了一些理念，但是很详尽的抉择是一带而过的。

　　下面就讲为什么这些是清净的道理。虽然前面有五种清净、五种圆满，但此处主要讲两种，一个是传法者的上师为什么是清净的，第二是听法者为什么是清净的，对这两点作了抉择，其它的就可以类推了。

　　我们务必要明确的是，之所以这样观想，是因为这些原本就是这般清净，而并不是本不清净要观成清净。

　　前面讲到了一切观为清净，现在我们讲法听法的地方就是一个清净的刹土，讲法者也是清净的，听法者也是清净的，所有都是清净的。这里的清净并不是观想我们很干净而言——房间打扫得特别干净，房子很高档，我们穿得很光鲜，今天早上洗了脸、洗了澡，好像很清净，不是这样的。这里的清净是相应于实相的，因为一切万法究竟的实相都是清净的。

　　现在我们所在的世界，一般来讲叫做不净的刹土、秽土。我们的身体都是血肉之躯，我们的思想都是相应于我执的分别念，世界也是充满了土石、雾霾，充满了很不干净的东西。但这只是表相。这些表相之下的实相、究竟层面，到底是什么样的呢？按照佛的智慧观察和很多教言所说，其实一切不清净法的本质都是清净的。说清净是相应于佛的所见，佛的智慧最清净，佛陀安住在最清净的刹土。所以，正在显现不净的当下，这一切都是清净的。

---------------------------------------------------------

更多生西法师问答

---------------------------------------------------------