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  • 中国佛教的思惟发展（1）

    的不同？既然它是来自印度，而为何不保留印度的本色？例如中观的辩证思惟，唯识的分析比量，在中国佛教里都不显得重要，甚至不接受其丝毫影响，虽然这两者经罗什、玄奘传来了中国，可是却未尝获得独立发展，即印度...思惟方法的角度来解剖它的思想特质，才能清晰的呈露出中国佛教之所谓中国佛教的根本意识。而此点，又必须要从中国佛教思惟的发展上分析入手，始可见其功效。二、中国思想之特性但是，要了解中国佛教思想的特质，观察...

    张曼涛

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06424745834.html

  • 中国佛教的思惟发展（2）

    开始，到达智者的性具圆融，以及后来山家山外等性恶性善的佛性思想止(注58)，莫不是自辟蹊径，另造家风，转入中印结合的新思惟形态。假如我们认定印度佛教有其发展的史实，则中国佛教未尝不可说是继承印度佛教的...思惟因素及其意义，而此种形成，亦并非一单纯的现象，其中有许许多多其他的因素存在 (注87)， 但要之，以思惟的性格为最重，大以下仅就思惟方面说。181页中国佛教的思惟发展，汉魏到隋唐，中经七百余年的...

    张曼涛

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06424745835.html

  • 现代台湾佛教的学术研究

    的〈禅与诗〉力印顺的〈波罗提木叉经集成的研究〉，张曼涛的〈中国佛教的思惟发展〉、〈大般涅盘经中的涅盘思想〉、〈魏晋新学与佛教思想的问题〉，林传芳的〈新发现的西藏佛教文献Hu Lan Deb Then的...安法师所见的仅十多位华人群中的佛教学者，发展到1991年时，已有三十八位华裔的学者撰写有关佛教的论文了。在刊出的一一八篇论文之中，是以研究中国汉传佛教的份量最多，多达七十多篇，尤其在中国佛教史的研究...

    释圣严

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23460141197.html

  • 熊十力《新唯识论》与佛教义理融摄的问题探讨

    出版，1991。　　60、张曼涛着，〈中国佛教的思惟发展〉，《华冈佛学学报》， 第一期，1968。　　61、张永隽着，〈二程先生“辟佛说”合议〉，《哲学论评》，第五期。　　62、曾锦坤着，＜从存有论与...、江灿腾着，《中国近代佛教思想的诤辩与发展》，台北：南天出版，1998。　　11、李世杰着，《印度哲学史讲义》，台北：新文丰出版，1987。　　12、李世杰着，《中国佛教哲学概论》，台北：中华佛教文献...

    裴春苓

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07143871139.html