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  • 祈竹仁波切答：持咒及念佛号之间，哪一种修持比较好？

    祈竹仁波切答：这是一个常常有人提出的问题。在一般情况下，持咒与持名是同样效用的。如果我们得到了某部本尊法的灌顶，受持了此本尊的真言，则宜主修这句真言。在这情况下，在从师处受持学得的咒句有着历代祖师的...尊咒的利益及方法，在这些情况下，持咒及依照传承仪轨去修诵是最有效的修持。在另一些经中，佛陀开示弟子称念某本尊的洪名，故此，称念佛名便有特别的意义了。有些圣者曾发下一些不共的宏誓，愿称其名者得到福乐，例如...

    祈竹仁波切

    狮吼棒喝佛教问答录

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11562013008.html

  • 四加行与九加行

    诵念上师或祖师名咒。 水供——供养一杯一杯的清净水。 造佛像——亲手制造小佛像、佛塔或印造佛经。 金刚空行火供——作护摩火供并持金刚空行咒。 三昧耶金刚法——持三昧耶金刚咒。 皈依加行之目的在於令修持者对三宝确实生出坚定不移之依止心。水供、造佛像及曼达供养是为了积聚资粮令行者修持之路得以顺利迅速及具足各种顺缘。大礼拜是忏罪...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07110049455.html

  • 南山海上观音释义

    圆通法无尽　　八识转四智 三德本五阴　　妙音观世音 梵音海潮音　　瞻礼持名咒 有求无不应 ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15151356080.html

  • 南海海上观音--观音圣像释义

    妙音观世音 梵音海潮音　　瞻礼持名咒 有求无不应 ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22523366929.html

  • 狮吼棒喝（7）

    　　问：持咒及念佛号之间，哪一种修持比较好？　　答：这是一个常常有人提出的问题。在一般情况下，持咒与持名是有同样效用的。如果我们得到了某部本尊法的灌顶，受持了此本尊的真言，则宜主修这句真言。在这情况...。此外，在某些经中，佛陀开示弟子持某本尊咒的利益及方法，在这些情况下，持咒及依照传承仪轨去修诵是最有效的修持。在另一些经中，佛陀开示弟子称念某本尊的洪名，故此，称念佛名便有特别的意义了。有些圣者曾发下...

    祈竹仁波切

    |开示|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/06/0852394411.html

  • 海南岛三亚南山海上观音

    圆通法无尽 　　八识转四智 三德本五阴 　　妙音观世音 梵音海潮音 　　瞻礼持名咒 有求无不应 　　［圣像创作理念］ 　　南海海上观音圣像的建设过程是一个创造的过程，只有在继承传统佛教造像艺术的基础...齐诵读佛经，包括《举净赞》、《南无大悲观世音菩萨》、《大悲咒》、《洒净》等，接着，又陆续进行请圣和开光等仪程。约9 时40分，圣像圆满开光后，法师们陆续退场，广场上放飞象征和平的鸽子。至此，历时不足...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07430953332.html

  • 几个佛净土的简略介绍

    的形相，他的本质便是悲心，所以修持他的法门很易有成。此外，观音大士曾于本师释迦牟尼佛前发誓：“假若有人诵持我的名咒，临终时诸佛将来接引，不论他想去哪个净土，都能如愿往生！”，所以我们就算不发愿往生极乐...，班禅喇嘛现在以一位佛法大师的身份示现，且已以班禅大师之名转世至今十一次（注：指班禅大师第一世至今之第十一世），但将来四百多年后，他便会以香巴拉国王的身份，而非佛法大师的身份，来利益世界。刚才提到衲的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07515253804.html

  • 各个净土之间的分别

    ，所以修持他的法门很易有成。此外，观音大士曾于本师释迦牟尼佛前发誓：“假若有人诵持我的名咒，临终时诸佛将来接引，不论他想去哪个净土，都能如愿往生！”，所以我们就算不发愿往生极乐或普陀而想往生其他净土，...大师的身份示现，且已以班禅大师之名转世至今十一次（注：指班禅大师第一世至今之第十一世），但将来四百多年后，他便会以香巴拉国王的身份，而非佛法大师的身份，来利益世界。刚才提到衲的恩师萨巴仁宝哲，于五七年...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15504694663.html

  • 倾听慈尊的召唤--论慈宗修行法门

    造像、建寺；无论礼拜、供养等，皆是精修究竟法门，以自力自度为主，兼仗他力。亦自度度人，自化化他。　　言方便门者，近似于易行道、净土门。以称名持咒、赞叹供养、礼拜忏悔、发愿回向、印经说法等修行方法，...地狱。临命终时诸佛菩萨，现身面前安慰说法。命终之后生兜率陀天。”《八名普密陀罗尼经》云：“若有得闻此八名咒，当来七俱胝那庾多百千大劫，不堕地狱傍生饿鬼。将命终时身心安隐，见有诸佛及诸菩萨来现其前，为说...

    心照法师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07052848672.html

  • 西天梵字法尔本有略说

    名咒心耳。解天禅人广劝信力行之士，或全持、或全写，以自供佩及转施人，期借神力显发自心一振末世之伪，同登灌顶之记，阿难为众重请，如来放光重说，护法述愿请加，金刚藏王旷劫随逐，收功皆在此矣”。详《蕅益大师...话说，我们持咒全凭一念的“真诚”与“精进”，不管它的音准不准，当然还是会有感应的，不过很可能只是“事倍功半”。我们可以举玄奘大师所译的《般若波罗蜜多心经》来说，大师对这部《心经》同时做了“意译”与“音译...

    果滨

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07183750518.html
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