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  • 问：按照佛家的观点吃植物是杀生吗？

    众生的真如佛性住五蕴中，若破坏众生的五蕴身体就是杀生。众生的五蕴身体就像一所房子，真如佛性住在其中，杀生类似破坏了真如佛性所住的房子。植物，因为它是众生的真心所共同化现的资生之物，他们没有真心与妄心。所以吃植物没有杀业，因为不是把众生的五蕴加以杀害、割取来吃，没有使有情的生命受害。

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10045177634.html

  • 神秀《观心论》的主要禅法思想

    六道，成为凡夫而受生死大苦。如果能觉知自己内心本具的真如佛性，摆脱有漏的束缚，无漏真如之心自然显现，便能摆脱生死痛苦而超脱。因此，神秀的禅修观点认为，每个众生内心都具有真如佛性，只要能恒常保持觉悟，...三毒心的支配，驱动眼耳等六根去攀缘色声等六尘，从而生起六识。反过来，六识又通过六根，对六尘产生贪恋等执著，由此造诸恶业，让内心的真如佛性不能显现。所以，六识就像六贼一样，“盗取”内心本具的真如佛性，而...

    宗 性

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16494561400.html

  • 从《坛经》看“福德”与“功德”

    身、法性身、如如佛、实佛、第一身。意即谓佛所说之正法、佛所得之无漏法，及佛之自性真如如来藏。也是证得清净自性，成就一切功德之身，不生不灭，无形而随处现形，又称为佛身。人人本来具有真性、佛性，但由于无明（愚痴）障碍使我们不能认识到这一点，使我们执著于世间虚幻的万象，执著于自我，使得佛性难显，认识不到真如佛性。但这并不否认佛性的自性清静，因为佛是已经证得正果了，世界就是不真实的，真如也就是真的象么么...

    项运良

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06440077201.html

  • 诸法无我怎样理解

    方面来说，年青时的我坦白诚恳，热情慷慨；年老时的我自私悭吝，冷漠保守。这样看来，究竟那个热情慷慨的青年是我？还是这个冷漠悭吝的老者是我？　　　　真正的我，只是我们的真如佛性，但此真如佛性，为妄想执着所...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16032658717.html

  • 自伞自度

    度你，而是伞度我，你要被度，不必找我，请自找伞！” 　　说完便走了！ 　　自己有伞，就可以不被雨淋，自己有真如佛性，应该不被魔迷。雨天不带伞想别人助我，平时不找到真如自性，想别人度我。自家宝藏...

    星云大师

    |禅|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/233225381.html

  • 为什么密法中的许多修法称为“金刚法”？

    这种真如佛性就会被唤醒。　　二：此种子一旦被开启，就会如金刚一般，无坚不摧，毁灭众生的烦恼、障碍，转识成智，即身成佛。　　这种修法是从众生的心识下手，直接开启众生本具的圆满智慧（金刚种子），故名“心法...为什么密法中的许多修法称为“金刚法”？　　密宗的修法中有许多著名的金刚法，如大威德金刚法，时轮金刚法，秽迹金刚法，如意轮金刚法等。这金刚法，虽然各有其修行独特的方法，但都是以开启众生阿赖耶识中的佛性...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06313444194.html

  • 嘉扬彭措仁波切答：如何修行才能达到真心离念之境界？

    放下，则真心必现，当真心自显之时，即可在无造作中圆满一切修证也。如《心王经》云：“真如佛性没在知见六识海中，沉沦生死不得解脱。努力会是，守本真心妄念不生，我所心灭自然与佛平等无二。&...

    嘉扬彭措仁波切

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/08/09240789586.html

  • 印光法师答：如来出世度生之一大轨范是什么？

    印光法师答：真如佛性，生佛了无二致。逆顺修持，圣凡天渊悬殊。盖众生虽具性德，绝无修德。纵有修为，皆与性德相悖，故谓之为逆修。以故性德莫由显现而得受用。佛则本性德之理体，起修德之事功。三惑由兹净尽，二严由兹圆满。修德功极，性德全彰。常住寂光，享受法乐。但以悲心无尽，又复示生世间，示成正觉。随顺机宜，说种种法。俾彼各各识取衣珠，就路还家。又以末法众生，障深慧浅。若仗自力，断难即生了脱生死。于是特开一...

    印光法师

    佛法|出世

    http://www.fjdh.cn/fjask/2008/10/18081930617.html

  • 佛光山普门寺农历新春礼千佛法会报导

    ：自我改革、革除三毒陋习。建设新观念：开发内心的真如佛性、慈悲智能。」 　　格致高中郑经纶校长及夫人来寺礼佛参拜，拜访住持永富法师。郑校长在星期六、假日即到普门寺上永富法师的佛学经典-《华严经...

    佚名

    |法会|普门寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/01/15372134752.html

  • 《坛经》禅宗思想来源初探

    出版。文中阐说了《坛经》中的真如佛性的思想，认为慧能在《坛经》中提出的性含万法、性生万法的思想，即是宣扬真如(真心)缘起论或称真心一元论的思想，是属于大乘有宗范围的学说。同时文中也提出了慧能《坛经》的...宗如来藏思想，主张真如缘起论学说的著作。《坛经》中的真如佛性学说和真如缘起论思想，从某种意义上说，就是从《楞伽经》真如缘起论思想发展而来的。　　《楞伽经》中有唯识思想，如经中有三自性、八识、二无我等为唯识...

    许抗生

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16244259974.html
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