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佛教的洗浴文化——妙心

       

发布时间:2011年05月23日
来源:   作者:妙心
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佛教的洗浴文化——妙心
 
佛教的洗浴文化贯穿于佛陀的出世、佛陀的证悟、乃至佛陀弘法的一生。佛教的洗浴文化是佛教戒律、威仪、行持的一种表现,是佛教文化的重要组成部分。佛陀在《佛说温室洗浴众僧经》中详细介绍了洗浴对大众健康的重要作用和意义。在佛教其它经论中,包含洗浴方面内容的还有:《释氏要览》、《南海寄归内法传》、《十诵律》、《大乘起信论》等。
佛教的洗浴文化不仅涉及到个人清洁卫生方面的内容,而且还包含了保健祛病、培福增慧、威仪细行等多重含义。它不仅是出家僧众的行为规范,同时还是在家居士及广大信众受持遵行的增上法缘,更是社会大众能够如法沐浴、保健祛病、同沾法喜的无上殊荣。
佛陀出生于古代印度的迦比罗卫国。相传这是一个富庶仁爱的国家。国王净饭王是一位仁厚的君主,王后摩耶夫人是一位美丽、善良的公主。在国王四十岁这年,有一天,王后摩耶夫人做了一个奇怪的梦:‘她梦见自己被四位天王托起,缓缓的飞到了雪山顶上。在空旷的雪山顶上有一口清澈的天湖,她被四位天王托着放入了天湖里,于是她就在这清澈的天湖里进行了沐浴。在她沐浴的同时,天空中也同时现出了四条天龙在向她喷洒甘露。摩耶夫人感到了从未有过的清凉和安宁。就在这种祥和的氛围中,一头六牙白象向她走来,并从右肋进入了她的身体。’当她醒来后就怀孕了。相传,这便是佛陀入胎。当佛陀出生时,他自行走了七步,然后一手指天、一手指地,说道:‘天上天下,唯我独尊’。接着天空中现出天龙喷洒香汤甘露为佛陀沐浴。在佛陀出家后,他先是学习外道苦修。六年过去了,他仍然没有什么进展,这时他意识到,苦修不是解脱的正道。于是,他带着满身污垢来到尼连禅河中沐浴。当他浸泡在水中,用清澈的河水洗净了身上的经年污垢时,一股清凉侵入他的心田,这时他忽然悟出

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