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衍慈法师:《佛说四十二章经》的智慧 第十三章 会道宿命

       

发布时间:2013年02月24日
来源:   作者:衍慈法师
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衍慈法师:《佛说四十二章经》的智慧 第十三章   会道宿命

  “沙门问佛:以何因缘,得知宿命,会其至道?佛言:净心守志,可会至道。譬如磨镜,垢去明存。断欲无求,当得宿命。”

  上章说人有二十种难,修行不可畏难而生退却信心,也不要因为容易,生起骄慢。难与易、顺境或逆境,都是修行的增上缘。法会中有一位比丘听了二十种难以后,即请教佛陀如下两个问题:“以何因缘,得知宿命,会其至道?”要有甚么因缘,甚么条件,或修什么法门,才能获得宿命通?又能理解会通诸佛所说之道理?宿命通是六神通之一,其余五种包括神足通、天眼通、天耳通、他心通、及漏尽通。会其至道,是说能通达佛道之真实意义。

  “佛言:净心守志,可会至道。”佛说,领悟佛道,要先净其心,立坚固志,才可与道合。如何清净其心?《金刚经》云:“应无所住,而生其心。”不住情欲,不住贪瞋痴慢疑等烦恼,这就是清净心,当志与道相应时,自然会有宿命通,不但知道自己的,还知道众生的过去、现在、未来,前生前世或来生来世之因因果果。与此同时,其他五通也能具足。所谓神足通者,就是想去哪里,自然而到,如《弥陀经》所说,还到本国饭食经行……。早上到他方国土,采花供养诸佛,只要有一个念头那么短促的时间,可马上回来吃饭,比坐飞机、火箭还要快。天眼不是我们这双肉眼,隔了一张纸,甚么都看不见了,天眼能看到天上地下之事物,没有障碍;天耳能听极远方音声,包括语言等,或能跨过障碍物,听到音声;他心通就是知道你的起心动念。其实诸天鬼神都有上述五种神通,他们所欠缺的,就是漏尽通,唯圣人才能拥有。佛教修行之目的,不在神通,而是要能成佛,得宿命通者,未必能会通诸佛之道,而证道者,定能知宿命。

  心志如镜,至道如明,净守如功,“譬如磨镜,垢去明存。”只要恒常磨镜,污垢自然去除,镜子自然明亮。神秀大师偈云:“身似菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。”我们天天要除欲望,改习气,时时勤修戒定慧,将内心三毒摒除,好像时刻在磨镜一样,勿使惹尘埃,心如明镜,光明智慧显现,当下受用。“断欲无求,当得宿命。”人若断欲去爱,心无所求,便得宿命通。凡夫只因有欲望,心被境所污染,有所求、有所得,就好像镜之光明,被涂上一层尘垢,整个镜子变成黑蒙蒙。知道自己有我执、法执等种种烦恼垢,不断加厚尘层,就要赶快去拂拭,摒除妄想执着,要把污垢抹除,可从持戒入手,守护三业,老实念佛,终有一日,达到自净其意,现出光明,会其至道,乃至一切通达。

  叮咛语:

  佛教贵在守道,不主张神通,因为神通不能改变事实,是属于有为、有漏、有执着的功能,跟解脱道无关,所以圣人要的是如何证得漏尽通。好显神通的人,除了显异惑众之外,对社会无益,对人心无助。不求真理而求神通,岂非本末倒置。

 

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