玛欣德尊者译：比库巴蒂摩卡 序论 八、诵巴帝摩卡的基本程序

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玛欣德尊者译：比库巴蒂摩卡序论 八、诵巴帝摩卡的基本程序

　　念诵巴帝摩卡可以分为略诵和广诵两种。除非是在发生危难的时候可以略诵，在正常情况下僧团皆须广诵。

　　在《律藏》中说：

　　“当时，比库们这样想： 有多少种诵巴帝摩卡？’‘

　　此事报告世尊，[世尊说：]‘诸比库，有五种诵巴帝摩卡：诵完序后，应宣告其余的已听闻；这是第一种诵巴帝摩卡。诵完序、诵完四巴拉基咖后，应宣告其余的已听闻；这是第二种诵巴帝摩卡。诵完序、诵完四巴拉基咖、诵完十三僧始终后，应宣告其余的已听闻；这是第三种诵巴帝摩卡。诵完序、诵四巴拉基咖、诵完十三僧始终、诵完二不定后，应宣告其余的已听闻；这是第四种诵巴帝摩卡。第五为广诵。诸比库，有这五种诵巴帝摩卡。’

　　那个时候，比库们以世尊允许略诵巴帝摩卡，在一切时皆略诵巴帝摩卡。此事报告世尊，[世尊说：]‘诸比库，不得略诵巴帝摩卡！若略诵者，犯恶作。’

　　那个时候，高沙喇国的一个住处在伍波萨他当天发生了蛮族动乱，比库们不能广诵巴帝摩卡。此事报告世尊，[世尊说：]‘诸比库，我允许在有危难时略诵巴帝摩卡。’

　　那个时候，六众比库在无危难时略诵巴帝摩卡。

　　此事报告世尊，[世尊说：]‘诸比库，不得在无危难时略诵巴帝摩卡！若诵者，犯恶作。诸比库，我允许在有危难时略诵巴帝摩卡。在此的危难是：王难、贼难、火灾、水灾、人难、非人难、猛兽难、蛇难、命难和梵行难。诸比库，我允许在像这些危难[发生]时略诵巴帝摩卡，无危难时则广诵。”(Mv.150)’

　　到了诵戒日，僧团通常会出通知，提醒僧众们今天是诵戒日，并写明诵戒的时间和地点。

　　诵巴帝摩卡一般可分为四个程序：

　　1、准备工作

　　2、宣告事前工作等

　　3、正诵

　　4、回向

　　一、准备工作

　　准备工作又可分为事前任务和事前工作两种。

　　1、事前任务包括打扫卫生、点灯、准备饮用水和洗用水、铺设座位四项。这四项工作必须在僧团齐集界场之前由下座比库或沙马内拉等完成。

　　2、事前工作包括带来有事比库的意欲（chanda，请假）和清净(pàrisuddhi)、计算季节与诵戒的次数、计算参加诵戒比库的人数、教诫比库尼等四项。

　　由于世尊规定犯戒的比库不能参加诵戒，所以，知道自己犯戒的比库在诵戒之前应该到另外一位比库面前发露并忏悔自己所犯之罪。如果该比库所犯的都是轻罪，则在忏罪之后即回复清净。如果合格的比库 26达到四位或以上，则可开始举行伍波萨他。

　　僧团在举行所有甘马时，处在同一界内的比库皆须齐集一处，并且不得分离于手臂之距离。也即是说，所有参加甘马的比库皆应挨近在一起共坐，两位比库之间的距离不能超过伸手所及的距离。

　　同时，在此比库聚中，除了比库之外，其他的所有人，包括比库尼、沙马内拉、在家人等皆不得内进，应远离到至少一个伸手所及的距离之外。

　　二、宣告事前工作等

　　在开始诵巴帝摩卡之前，僧团长老会选两位比库作为问律者与答律者，以问答的方式告知僧团伍波萨他的各项准备工作做得如何、僧团是否达到诵戒的条件等。27 宣告通常使用巴利语，但有些派别只由一位比库诵完宣告的内容 28，甚至是用当地的语言来宣告（如缅甸的善法派） 29。

　　三、正诵

　　当一切准备就绪后，僧团中的长老会指派一位比库诵巴帝摩卡（通常会事先通知）。于是，这位比库以巴利语背诵《比库巴帝摩卡》。

　　完整地背诵巴帝摩卡一般需要45-50分钟的时间，如果诵得稍慢一点，则需要一个小时或以上。

　　在背诵的过程中，如果这位比库有些忘记或诵错的地方，旁边的比库往往会提醒他，使他能流利地、准确无误地背诵下去。

　　四、回向

　　僧团在诵完巴帝摩卡后通常会做回向，回向的内容由各僧团（或派别）决定。斯里兰卡和缅甸的僧团多数以念诵《护卫经》或散播慈爱等为主，泰国僧团则多数会念些偈颂。做完回向之后，僧团长老通常还会利用僧众集会的因缘给予教诫。

　　如果同住在一个界内的合格比库达到四位或四位以上，到诵戒日则应举行诵巴帝摩卡，因为四如果只有两、三位位比库即组成一个僧团(saïgha)。

　　比库共住，属于小众(gaõa)，不用诵巴帝摩卡，只需作“清净伍波萨他”(pàrisuddhi-uposatha)。若只有一位比库独住，属于个人(puggala)，到了诵戒日只需作“决意伍波萨他”(adhiññhàna-uposatha)即可。具体的做法见本书 p.228-229。(Mv.168)

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