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窥基大师:瑜伽师地论略纂(阅读)

       

发布时间:2013年04月17日
来源:   作者:窥基大师
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窥基大师:瑜伽师地论略纂 阅读目录

 

窥基大师:瑜伽师地论略纂卷第一(论本第一第二)

窥基大师:瑜伽师地论略纂卷第二(论本第三第四第五)

窥基大师:瑜伽师地论略纂卷第三(论本第六第七第八)

窥基大师:瑜伽师地论略纂卷第四(论本第九第十)

窥基大师:瑜伽师地论略纂卷第五(论本第十一第十二)

窥基大师:瑜伽师地论略纂卷第六(论本第十三第十四第十五)

窥基大师:瑜伽师地论略纂卷第七(论本第十六七八九二十)

窥基大师:瑜伽师地论略纂卷第八(论本自第二十一至第三十)

窥基大师:瑜伽师地论略纂卷第九(论本第三十三第三十四)

窥基大师:瑜伽师地论略纂卷第十(论本第三十五六 菩萨地第一第二)

窥基大师:瑜伽师地论略纂卷第十一(论本第三十七八九四十四十一二三四)

窥基大师:瑜伽师地论略纂卷第十二(论本第四十四五六七八九五十)

窥基大师:瑜伽师地论略纂卷第十三(论本第五十一二三)

窥基大师:瑜伽师地论略纂卷第十四(论本第五十四五)

窥基大师:瑜伽师地论略纂卷第十五(论本第五十六七八九六十)

窥基大师:瑜伽师地论略纂卷第十六(论本六十一二三四五六)

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窥基大师法像

窥基大师(632-682):三车酒肉美色皆尘土

窥基大师简介

唯识宗初祖窥基大师,唐代京兆长安(陕西西安)人,俗姓尉迟。字洪道,鲜卑族,尉迟恭之侄。又称灵基、乘基、大乘基、基法师。或单称基。俗称慈恩大师、慈恩法师;其宗派则称慈恩宗。 师貌魁伟,禀性聪慧。十七岁出家,奉敕为玄奘弟子,入广福寺,后移住大慈恩寺,从玄奘习梵文及佛教经论。或谓师初拒玄奘之命而不断世欲,行驾三车相随,前车载经论,中车自乘,后车载家妓、女仆、食馔,遂有‘三车法师’之称。

  窥基是唐朝一代法师玄奘的高足弟子。窥基之于玄奘,犹如子夏之于孔子。孔子学说须有子夏辈西河传经,方可阐扬宏发,广被于世;而玄奘之学,窥基不仅有克绍箕裘力,且具后修转密的功绩。

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