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中观宗文集:浅谈诸法无自性

       

发布时间:2013年09月27日
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 中观宗文集:浅谈诸法无自性

   浅谈诸法无自性

  如幻

  闽南佛学

  圣龙树的中观义,极力破斥自性——诸法独立不变之实在性。如印度外道说的神我,就是主张每个有情具有常一主宰的实体。又如各种神教,说宇宙万有的发生,是由独存固定的神所创造,其所创造的万物,虽是无常变灭的,但变灭的背后仍有独立不变的神之实体。凡是主张有自性的,不问他指的是神或是我,都同样的违反宇宙人生因缘生灭的最高原理。释尊圣教与客观现实,都充分证明事物的现起和消失,都必须具足多种条件(因缘),随条件的和合而生存,亦随条件的离散而灭失,天地间绝对找不到恒常不变单独存在的东西。这是人生宇宙普遍的必然法则,也是佛法中最根本的教义。有佛无佛、此诸法性常住不异,四圣六凡十法界同依此而建立。

  外道所计执的自性,决不是因缘和合的生灭相续,它与佛说的缘起真理是敌对不相容的,是以中观者极力给予破斥。因为只有破斥外道邪执,才能建树释尊缘起真理的法幢。

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