20130928佛教导航微博嘉言集

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1. 今天我们跟谁在一起，或是认识谁，都有这世、前世、生生世世，不可分离的因缘，才能在一起。想要不一定要得了，这种的因缘是自己欠多久？就还多久。今天能把所欠的债还完，那就不会再欠了，就是用这种心态去接受，不能去拒绝，也不能去反抗。巴竹法王讲：“怨家也是个师父，教你如何修忍辱；亲家也是个师父，让你如何修慈悲；一切众生都是你的师父。”所以跟任何人都能相处得好、谈得拢、处得顺，这叫做修行。——秋竹仁波切

2. 只顾自己的立场就是我执。佛家讲的我执在哪里？很多人研究了一辈子，永远都找不到。其实佛家讲的我执就是我们现有的主观，我们要对付的就是这个。主观一减少，所有烦恼都会减少；主观越强，烦恼就越多，跟任何人都不好相处，什么问题都来，痛苦就开始。修行佛法，不可能完全没有自我主观，但是要克制一点，不要那么强烈。只顾自己的立场就是我执；懂得替人家想，帮人家的忙叫菩提心、慈悲心，也叫无我、空性、智慧。除了这个以外没有另外一个空性。——秋竹仁波切

3. 有时你的心量决定了别人伤害你的能力，如果你的心量能容的下他人猥琐的行为，那么你可以只做个观赏者，而不是受害者，如果从修行的角度而言，你不但可以宽恕他人的过错，并且能刨析行为背后的烦恼，你会从中获取一份难得的智慧，而这时你所感激的对象不仅是佛菩萨，还包括那个猥琐的人！——-热腾仁波

4. 昨天，看到一个腿脚不便的人，艰难地一步一步挪动。我担心他见我走路正常很羡慕，就默默地跟在后面，不忍心超过他。跟很多人相比，我们拥有的东西已经很多了，不要总抱怨得不到什么，珍惜当下的一切吧！——索达吉堪布

5. 《格言别录》：｢强不知以为知，此乃大愚。本无事而生事，是谓薄福。｣｢白香山诗云：“我有一言君记取，世间自取苦人多。”｣一个人能够不断的成长，需要良师益友的提携。真正有自信的人，方能虚心学习。虚张声势者，只是来自于浅薄与自卑。知而起行中，无事生事，自取苦恼者，岂非薄福，能起大用？——良因法师

6. 一个人，在他的有生之年，最大的不幸恐怕还不在于曾经遭受了多少困苦挫折，而在于他虽然终日忙碌，却不知道自己最适合做什么，最喜欢做什么，最需要做什么，只在送往迎来中匆匆度过一生。—— 熊培云

7. 最好的窍诀，就是击中你的要害。如果你每次听课，都感觉上师不是说别人，就是在说自己、批评自己，“怎么又说我”、“怎么天天批评我”，有这种感觉，说明你每天都得到了很多窍诀。其实作为修行人，只有接受这种点击要害的窍诀，才能认识自己的过失。——阿底峡尊者

8. 除上师外，金刚道友我们没有义务责任去观察，别人好坏跟我们没关系，如心里冒出别人有过失的念头要提醒自己：他一定不会有此过失，都是我自己的心不清净。如果我自心纯洁就不可能看到这人的罪过，这肯定是我自己的错误，我自己的幻想幻觉。在成就者的境界中一切都是佛的坛城都是清净的。——慈诚罗珠堪布

9. 向别人倾诉就是排泄心灵的垃圾，虽然一时缓解心中的郁闷，但终究逃不出扬汤止沸的轮回。 如果一个人连自己的嘴巴都管不住，如何让心听从安排？ 佛教解决这一问题有个妙招：说惯的嘴巴先不要闭上，而是改变说的内容——念佛。借着佛力让烦躁的心转向安详，也为这个躁动的时代带来一股清泉。 ——学诚法师

10. 任运这单纯的当下，倘若你获得喜悦、成功、富裕、赞赏，观彼为如梦似幻吧。不要执着它们；假如我们被疾病、谣言、压迫、囚禁、审问所攻击，警醒而无须气馁，点燃你的大悲，愿为一切有情承担并消解苦痛！既无所得意，也不作悲哀，无论外境如何，安住解脱于安详自在。 ——顶果钦哲仁波切