宗教与科学

　　宗教与科学是互相排斥的两个对立领域。科学以它的理论和实验客观地揭示宇宙、自然和人类社会未知的奥秘。宗教则是以它的主观的幻想和臆造及超自然的信仰来主宰和解释宇宙和人类社会的一切。科学诞生的那一天起，宗教自然成了科学的对立面。

　　宗教与科学，历史上水火不容。在欧洲中世纪，教会信条是统治人们思想的精神枷锁。法学、自然科学和哲学研究的内容要符合教会的教义。科学则是神学中的一个科目。自然科学的研究，倘若触犯了宗教神学，便受到残酷镇压。这一时期，被监禁、烧死的科学家难以胜数。中世纪欧洲的自然科学，在宗教顽固势力的摧残下，发展十分缓慢。直到1543年，哥白尼出版了《天体运行论》，科学才从神学的桎梏中解放出来。到了二十世纪，科学技术突飞猛进，人类已知领域不断扩大。在天文学方面，哥白尼、布鲁诺、伽利略等人对宇宙结构的研究，批判了“地球中心说”；牛顿、笛卡尔对动力学的研究和康德、拉普斯拉斯关于宇宙起源的探秘，对上帝在太阳系中的存在提出了质疑；考古学与地质学的发展，揭示了地质构造和生命的起源；在生物学领域内，达尔文的进化论学说否定了上帝造人的思想。能量守恒定律、达尔文进化论、细胞学说、生命基因等相继问世，教会受到沉重打击。科学的发展，冲击了宗教的核心教义，现代神学陷入了种种危机。1869年，第一次梵蒂冈会议放弃了宗教与科学对抗的路线，宗教与科学共存。

　　到了二十世纪后半期，人类在微观物理学、量子化学、分子生物学、信息论、控制论以及人工智能等方面取得了突破性进展。人类破译了遗传基因的密码，克隆羊多利等高技术复制的生物体的出现以及航天航空事业的发展，人类可以自由自在遨游太空，探索宇宙的奥秘。“上天揽月，下海捉鳖”已不是往昔的神话。宗教面临新的严峻挑战。

　　科学虽然是真理的思辨、理性的判断、规律的演绎，但人类囿于各种自然条件和知识的限制，目前的科学尚未能穷尽事物。人类虽然能够登上月球，但仍无法解释为什么宇宙能够存在？宇宙到底有多大？除了地球之外，其它星球还有没有人类？当今世界，科学虽然非常昌明，但人类社会还有许多未解之谜。在西方，科学越来越发展，经济越来越繁荣，可社会给人的精神压力也越来越大。贫富不均、竞争剧烈、环境污染、暴力盛行、道德堕落、毒品肆虐、青少年犯罪、离婚率上升、五光十色的物质世界与枯竭贫乏的精神世界形成了强烈的反差；技术越先进，武器越尖端，给人类造成的危害也越大。自由、平等、博爱、尊严、人格在战争中荡然无存。理性王国的梦想往往在现实世界中被无情地粉碎。由此，人们对科学的关注慢慢转移到对宗教的虔诚。

　　美国是西方社会科学最发达的国家。但美国恰恰又是世界上最世俗、宗教性最强的国家。美国有2亿多人口，但却有3万多座教堂、寺庙（或清真寺），有2500多个宗教组织，每年参加宗教活动的有52亿人次，捐献宗教事业资金达500亿美元，美国有1200家宗教电台，有5000多种宗教杂志。美国的钞票上赫赫然印上了“我们信仰上帝”，美国国歌的歌词里写有“上帝保护美国”。

　　科学发明虽然可以否定宗教的有些说教，但仍然没有解决人本身的终极关怀，没有彻底解决所有人的精神需求。而宗教在精神领域的范畴中可以净化人们的心灵，可以使陷入自身疑惑而不能自拔的人们得到精神的慰藉，可以希望困于危机的社会公德和家庭伦理，发挥超验的作用。钱时惕先生在《科学与宗教》一书中指出“科学研究仍旧需要超科学的思想观念作为知识背景或思维框架，需要非逻辑的思维方式来补充逻辑思维方式之不足”。

　　当代著名的哲学家伯特兰·罗素在他的名著《宗教与科学》中，鲜明地提出了自己的观点。他认为，宗教和科学乃是人类社会生活中长期冲突的两个方面，是两种根本对立的世界观和真理观。科学与宗教的对立实质上就是观念或知识跟权威或教义的冲突，而整个一部近代自然科学发展史也就是知识不断征服教义、科学不断战胜宗教的历史。罗素的观点对西方哲学界乃至整个知识界产生了重要的影响。

　　在我国，科学与宗教的影响也是很大的。“五四”时期，中国先进知识分子高举“科学”和“文明”的大旗，把中国人从神秘的天命里解放出来，对弥漫中国社会几千年的传统封建道德观念和宗教观念、封建迷信提出了挑战。荡涤了污泥浊水，开辟了科学文明新风。二十世纪二十年代，也曾发生过“科学与人生观”的大讨论，但是到了现代，人们在欢呼科学日益昌明的同时，也不排斥宗教。相反，宗教仍是人们社会生活中的热点。天主教、基督教以理性的姿态对待宗教。佛教接纳科学、慈善人类、服务社会。伊斯兰教提出要学习西方的科学和文明，振兴伊斯兰世界。巴哈伊教更是提倡科学与宗教是人类肩上的两只翅膀，可以比翼双飞。

　　熊月之先生在《西学东渐与晚清社会》一文中，引用了西方传教士的一段话颇发人深省。“科学没有宗教会导致人的自私和道德败坏；而宗教没有科学也常常会导致人的心胸狭窄和迷信。真正的科学和真正的宗教是互不排斥的，他像一对孪生子——从天堂来的两个天使，充满光明、生命和欢乐来祝福人类”。

　　科学与宗教能长期和平共处吗？科学能否取代宗教？这个问题，是遥远将来的事情。不过，解决这个问题的主体应该是人类自己，而不是上帝。现阶段，还是爱因斯坦说过的“科学没有宗教就象瘸子，宗教没有科学就象瞎子”。