学佛以后与人谈话总喜欢板起脸孔……

　　学佛以后与人谈话总喜欢板起脸孔，一付不可侵犯的样子，甚而说人缺失毫不留情、言语刻薄，喜以“直心是道场”为教训人的口头禅。 　　

　　须知：道德、戒律是用来约束自己、鞭策自己、提升自我的明灯，而不该是呵斥别人的鞭子。弘法利生，则要恒顺众生，像哄小孩一般，不可随便批评、毁谤，若因此影响别人对佛法的信心，这是有因果的。　　

　　“真心是道场”是开悟者，对其弟子当头棒喝、直指性源的手法，以期令其去我执、法执，甚而当下开悟、明心见性。同门师兄，彼此须以“爱语”来鼓励、勉励，循序渐进；“直心”用得不恰当，易让对方反感，起瞋心，甚而会认为言“直心”者，根本无慈悲心，而认为学佛也不过如此，反生退转心……因此，“直心”须慎用方可。

　　广钦老和尚也曾如下开示：

　　① 修行要修到慈悲相，眼神让人看起来很和蔼、很慈悲。

　　② 修行要注意口业，口好心就好，不要说：“我虽口不好，心是好的。” 　　

　　③ 有的人说话令人起烦恼，不能安顿人的心，令人不知怎么好，又要别人听他的，其实他听不听别人的？结果是这个人就在那里心烦闷，起烦恼解不可。　　

　　④ 修行要修到有智慧，什么事碰到都会，讲话也要知道怎么说才圆融。　　

　　⑤ 师兄弟间做事，吩咐他人做时，要依佛法，互相客气，不是用命令式，如父命子或耍性子，这是俗化，不好。