《四部医典》序言

《四部医典》第一章　序言

　　在仙人居住的药城善见城里，有一座用五种珍宝建成的无量宫。宫殿里装饰着各种珍贵的药物。这些药物能医治龙病［1］、赤巴病［2］、培根病［3］、合并症、综合症等四百零四种疾病；能使热病转凉、寒病转温，并能消除八万邪魔，使一切愿望都能实现。

　　这座药城的南面，有一座具有太阳威力名叫博吉的大山。山上有一处石榴、胡椒、荜茇、小米辣等丛生的药林。这些药的药味有辛、酸、咸之别，辛性热而猛烈，能医治寒症。这些药物的根、茎、枝、叶、花和果实，气味芬芳，逗人喜爱，令人心旷神怡。这些药物的气味所到之处，就不会发生寒病。

　　药城的北面，有一座名叫岗坚的大山，具有月亮的威力。山上有一处檀香、冰片、沉香、山豆根等丛生的药林。这些药物味苦、甘、涩，功效清凉、缓钝，能医治热症。这些药物的根、茎、枝、叶、花和果实，气味芬芳，逗人喜爱，令人心旷神怡。药味所到之处，就不会发生热症。

　　药城的东面，有一座名叫香积山的大山。山上有一处诃子林。其根能医治骨病，其茎能医治肌肉病，其枝能医治筋脉病，其皮能医治皮肤病，其叶能医治腑病，其花能医治五官病，其果实能医治脏病。山顶上有五种成熟的诃子，具备六样性味、八种性能，消化后有三种化味、十八种效用，能医治一切疾病。药味芬芳，逗人喜爱，令人心旷神怡。药香所到之处，四百零四种疾病都不会发生。

　　药城的西边，有一座名叫马拉亚的大山。山上盛产六妙药［4］，还有治一切疾病的五种寒水石、五种五灵脂、五种药河、五种温泉；红花满山，香气四溢。山崖上遍布石类药物、盐类药物。药林里孔雀、共鸣鸟、鹦鹉等鸣声悦耳。山麓寄居着大象、熊、獐等有药用价值的动物。总之，该山一切妙药无所不有。

　　在无量宫中的琉璃宝座上，端坐着导师世尊医药上师琉璃光王。导师的周围有天神、仙人、外道徒、佛教徒等。天神是：神医众生主毕宿、神医娄宿、天王帝释、甘露天女等，一众天神俱坐一边；仙人侍从是：恒知子、如火人、持轮辐、护众生子、犁行生、僧二苦行、原上炽然、井宿生等，一众仙人俱坐一边；外道徒是：外道祖师净梵、大天喜祥螺髻、遍入天、六面孺童等，一众外道徒俱坐一边；佛教徒是：大圣文殊师利、观自在菩萨、金刚手菩萨、阿弥陀尊者、孺童医师等，一众佛教徒俱坐一边。其时导师虽用一种语言讲述，周围的四种教徒却犹如聆听各自导师的讲述一样，纠正了自己的行动、言语和思维的过失，从而使他人的过失也得到了纠正，使不和调得到和调。所以，这个讲述叫做仙人之风。

［1］龙、赤巴、培根三者，是存在于人体内的三大因素，为藏医学的理论基础。这三大因素支配着七大物质基础（饮食精微、血、肉、脂肪、骨、骨髓、精液）和三种排泄物（大便、小便、汗）的运动变化，在一定条件下，龙、赤巴、培根保持相互协调，维持人体正常的生理活动。若其中之一偏盛或偏衰而失调，平衡破坏，就会产生疾病。

龙，译成汉语是风或气，但其含义比中医的风或气更为广泛。它的功用是主呼吸、血液循环、肢体活动、五官感觉、大小便排泄、分解食物、输送饮食精微，是维持人体生理活动的动力。龙一旦失调，就会出现心、肺、肝、胃、肠、肾、骨、胆、血液等器官机能的疾病。由于龙所在部位和功能不同，又分为索增龙、紧久龙、麦娘姆龙、恰不欺龙、吐塞龙等五种。

索增龙：即维持人体生理正常活动，保持命脉正常的龙。如索增龙失调，则引起命脉发病，精神错乱。因此，它可能是一种神经官能症或精神病。

紧久龙：即主气血上行的龙。它的功能是司气、血上行。若它失调则会出现头痛、头晕、心慌气短、口干舌燥、心悸失眠等症状。因此，可能是高血压或低血压类的冠心病。

麦娘姆龙：即主消化的龙。它将进食的食物分解成精微与糟粕，精微被人体吸收，使糟粕被排出体外。它失调则出现消化系统紊乱。

吐塞龙：即主排泄的龙。将大便、小便和汗排泄到体外。它失调则引起三种排泄物的紊乱。

恰不欺龙：即普遍存在于全身的一种物质，作用是协调各种龙。

此外，尚有宁龙、赤龙、培龙。

宁龙：是主心脏的龙。它失调则出现心脏病，症状为心慌气短、神志模糊、背部发胀、心情烦躁、心悸失眠等。赤龙：即赤巴与龙失调所出现的赤龙病。症状为头晕、头痛、发抖、前额、眼眶和面颊痛。饥饿时常会发作。培龙：即培根与龙失调所出现的培龙病。症状是头痛、头晕、食欲不振、恶心、耳鸣、记忆力衰退等。

［2］赤巴　译成汉语是胆或火，其含义比中医的胆或火更为广泛。它的主要功能是产生热能，维持体温，增强胃的功能，长气色，壮胆量，生智慧等。根据它的功用分为赤巴觉久、赤巴当己、赤巴朱谢、赤巴同己、赤巴多塞等五种。

赤巴觉久：译成消化赤巴，其功用是产生热能，使食物分解成精华与糟粕。

赤巴当己：译成变色赤巴，主要存在于肝胆，它的作用是使精微的色素转变成血液、胆汁、二便等各不相同的颜色。

赤巴朱谢：译成能作赤色，存在于心脏，支配意识，主心壮胆，生谋划，助骄傲，滋欲望等。

赤巴同己：译成明视赤巴，存在于眼目，明辨外界的一切颜色。

赤巴多塞：译成明色赤巴，存在于皮肤，使皮肤细腻润滑。

［3］培根　译成汉语是涎或水和土。它相当于中医的津、涎，但其含义更为广泛。它的功能是磨碎食物，增加胃液，使食物消化吸收，司味觉，供人体以营养和输送体液，保持水分，调节人体的瘦胖，使睡眠正常，性情温和等。若培根失调则引起脾、胃、肾的机能紊乱而致病。根据其存在的部位和功能不同，分为培根登及、培根疟及、培根娘及、培根寸及、培根局尔及等五种。

培根登及：译成汉语是能依培根，存在于胸部，为五种培根之首，它可协调其他四种培根发挥作用，尤其人体缺乏水分时，有调节体液的功能。

培根疟及：译成汉语是能化培根，存在于胃部，主要是磨碎食物，有利于分解。

培根娘及：译成汉语是能味培根，主司味觉，存在于舌，辨别食物菜肴之味。

培根寸及：译成汉语是能足培根，主司感觉，存在于头，使人产生喜、怒、哀、乐和对外接触刺激有反应。

培根局尔及：译成汉语是能合培根，主司关节机能活动，存在于关节，使各部关节相互有机联系，并能自由伸屈运动。

龙、赤巴和培根，既用以解释人体的正常生理活动、某些疾病发生的原因；还用来区分人的类型。即龙型、赤巴型、培根型。龙型的人，其特点是消瘦，面色灰黄，畏寒，爱说话、唱歌，性格开朗等。赤巴型的人，其特点是易饥渴，多汗，身体有狐臭，面色发黄，性格倔强。培根型人，其特点是身体肥胖，面色发白，嗜睡，性格温和。

体型一方面反映人的某些生理特点，另一方面又与疾病的发生有一定的关系。

［4］六妙药　意思是六种疗效很好，似有灵丹妙药的功效。六味药是指草果、丁香、藏红花、豆蔻、肉豆蔻、滑石。六妙药也有指六味药在内的含义。