折福之举——邪淫

　　世间有一种不费一分钱，也不用费一分力而能成就最高的德行，享有最殊胜的安乐，给子孙积下无穷的福荫，令自己来生得忠贞贤良的伴侣的行为------戒淫。而淫之为祸，也是惨烈猛酷之极。现代生物学已测知人类正常的寿命应该在二百岁开外，可是大部分人都不能得享天年。究其真正原因，多是因色而早衰。因色而直接死亡的人，在正常死亡里占着很大的比例。因色而衰，受别种疾病侵蚀而死的人则更多。还有的人虽然行为上没有明显的过失，但是意念中的缠绵比纵欲之人还绵密，以致神浊心迷，身衰体弱。很多人认为什么时候死亡，是命中注定，纯属自然。却不知道因色而衰以至不能活完正常寿命的，都不能叫命，是自己残害自己而提前结束了自己的生命。

　　色欲是人的本能，常人要完全戒掉是很困难的。而把它控制在一个合理的范围之内则是人人可以做到的，只看你愿不愿意。作为修行者，则必须禁绝。有家有室的修行人，要求一定不能邪淫。真正的把色欲和自身的厉害关系搞清楚了，一般都会知道节制，因为人不会眼看着陷阱还往下跳。很多的时候是不知道它会给自身带来什么样的后果，所以随着欲望而去。还有些人即使明白这中间的厉害关系，还是受欲望和习惯的驱使。所以要真正的做到持身自洁，还是需要一些方法，培养一些习惯的。因为事到临头、色欲火炽时，人往往将一切都置之脑后。

　　古人对戒色这方面的经验很多。最重要的，先要知道不正当色欲的危害，也就是从理上说服自己；其次要养成一些习惯，习惯会帮助人在事到临头时保持克制。理上的说服自己很好做到，因为不正当色欲的危害多难计数。我们看得见的如身败名裂，家散人离；看不见的如福报潜消、灾星莅临、鬼神憎厌。不单是一般人因此罹祸，多少见识不凡的英雄豪杰，本可作出一番惊天伟业，由于这一关头把持不住而沦为不肖的下愚之人，继而长轮恶道，受极大苦。因此，色欲为祸比之虎狼尤为可怕，君子自当远离（现在很多人有以此为乐，为有福、有智的愚见，却不知将来先堕畜生、再临地狱就是今日有智、有福、有乐的真实好报）。

　　习惯上的培养则有几种方便观想。一种是作亲想：就是将一切自己所遇见的女性都当作自己的亲人对待。老的当作母亲看待，大的当作姐姐看待，小的当作妹妹看待，年幼的当作女儿看待。见色心喜是一种本能，但色心再炽，也一定不敢在母亲、姐姐、妹妹、女儿身上打主意。另一种是作怨家对头观想。美色当前，人见人爱。由这种爱心牵拌，将来必定沦落恶道长受大苦。一时的欢娱竟招致亿万年之剧苦加身，由此可知佳人美色实是钩头之饵、阱上之花。君子避之惟恐不暇，怎可迷恋不舍？还有一种是作不净想。佳人貌美，不过是外面一层薄皮而已。将这一层薄皮揭去，满眼所见全是骨肉脓血、屎尿毛发。试想，谁会对这狼籍淋漓之物而生爱恋？再华丽的器皿，如果里面盛的是大粪，肯定不会有人去抚摩把玩。这貌美佳人和这盛满大粪的华丽器皿又有什么差别？为什么只爱外面的那一层薄皮而忘记了它下面所覆盖的种种呢？

　　也许有的朋友说，认识到不正当色欲的危害就够了，为什么非得作一些把女性想得如此恶心的观想呢？对有自制力的人来说，确实是这样。但是对一些色心炽盛、行为放纵而又缺乏自制力的人来说，这几种观想就非常有必要。否则，没看见美女的时候他可以保持平静，一看见美女就失控造业。要想美色当前不起邪心，就要在没看见的时候经常作这三种观想，到时候自然就不会见色心邪了。如果不这样，这类人就算眼前没有美色，脑子里也会经常邪思连绵，一身邪气。恶习固结，受害的最终还是自己。