我在火车上为上百位不信佛的陌生人宣讲佛法

　　2007年下半年，一次出差回上海的火车上，是慢车，一节车厢人有一百多，邻座的几个年轻人，看我一直拨念珠，很好奇，就问我手里是什么——他们不知道这是念珠。

　　从这个话题开始谈了起来，逐渐谈到了佛教的一些“迷信”。比如，为什么那些佛教徒会烧香、拜佛，佛教说有轮回、有因果是不是胡说，还有那句很出名的“色即是空、空即是色”所引发的误解，而引起的对佛教徒的夫妻生活问题的疑问，以及正确解释“色即是空、空即是色”而需要阐述清楚的诸法如梦似幻、诸法显而无实等甚深的般若空性的见解，以及佛教的大的众生平等的观点－－众生都有佛性、为什么这么说。

　　因为面对的是不信佛教的人，因而他们对这些更好奇。最开始只是跟同位的讲，但讲了一小会儿旁边有人听的觉得很有意思，和他们了解的佛教不一样、就站起来听，为了旁边的人能听清楚、我就加大了一些声音，因为加大了一些声音、更多人能听到的缘故，就有更多人站起来听、我就索性站起来讲。就是这样一个更多人站起来、我更大声音的过程，后来站起来了，应该有100多人。

　　到我讲完我觉得可以讲的话题，坐下来时，很有意思的是，基本整个车厢全体鼓掌，挨着我座位那几排，有两个年轻人，当即说回去一定要好好了解佛教。

　　我那天讲的，因为讲的时间很长，如果打字打出来时间上不允许、太多。

　　我这里和大家分享一些经验：

　　1,坦诚。

　　有些我不清楚的问题当有人问时我就表示歉意，明确的说自己不知道、没有随便说，因为有几个问题都是明确的回答了“不知道”，这一点得到了更多人的信任、因为他们中有些人遇到过不少滔滔不绝的“遍知”的弘法者、那些弘法者很多问题讲的都难以让人信服。

　　2,要显现出佛教徒的涵养。

　　“色即是空、空即是色”这一句很多年轻人都知道，但他们往往把这和性生活以及色情联系起来。有人就拿这些问我的夫妻生活想让我出洋相来说明佛教徒口是心非，我当时的回答应该说很坦诚，这个问题的回答基本赢得了所有人对我个人涵养的尊重，导致后面的气氛很好。

　　3,个人还是要对佛法有些信心。

　　我肯定的说，很多佛教徒对轮回与因果都说不上有理智的信心，这种人基本对佛法是一种迷信，他们去弘法根本得不到三宝（三根本）的护持。没有三宝（三根本）的护持想去弘法是很难的，特别是面对的是持邪见的群体时。

　　有几次我弘法时的见解，都远超越我当时的见解，比如，火车上这次面对没什么知识（坐慢车的基本都是来自乡村的人）又完全不了解佛教的人，去宣讲甚深的般若空性，还要让他们觉得真是这样，宣讲者必须对空性有比较深的认识。我当时虽然对文字般若略有了解，但要说有什么很深认识完全是胡说。

　　回到上海，我想到我宣讲的一些空性见解时自己都很惊讶，远超越了我在火车上宣讲之前的见解、导致我自己又重新学习了我在车上讲的那些。

　　这种很有意思的现象，完全是三宝三根本的加持，靠我自己的认识是不可能的。讲众生都有佛性（如来藏）这个问题时，也是这么神奇，远超越了我个人的见解。

　　还有很多弘法的神奇与经验，有时间再和大家分享。